《斐多》与《斐德罗》中的“ψαρμακον”及苏格拉底问题.pdf

摘要本文集中探讨《斐多》以及《斐德罗》两篇中出现的带有“��緋�【��币庖宓摹傲�魂不朽”及“文字”,着重从行文中梳理两篇文章在“毒”和“药”两种不同视角上的问题,柏拉图明显利用苏格拉底诊治了当时存在的“哲学病”,并且提供了不同于雅典传统习俗的另一种生活方式。由于时代问题,在柏拉图笔下可能作为某种“药”的东西,在我们看来就有可能是一种“毒”,即“毒”和“药”在这里涉及一个评价标准问题,关键在于“毒”和“药”在柏拉图作品中的双关特征,具有调和作品紧张与冲突一种的张力,日常用语中的“以毒攻毒”明显就已经把“毒”当作一种“药”。时代虽远矣,以我们的眼光审视柏拉图的古典作品,未必不会出现“现代性”的各种贫乏与困难,但这并不妨碍我们与古先贤的对话,甚至从中汲取各种针对现代性问题的营养,在科学与技术可能发展到正在将人类从地球上连根拔起的今天,哲学中探讨的生命、真理、道德等丰题则是永恒的。基于一种对尼采哲学热爱的“偏见”,本文拟在文中大量参考尼采对苏格拉底和柏抟图的解释观点,运用尼采的牛命哲学思想以及历史丰义心理学的方式指出解决�����目赡芊绞剑�⒅赋鼍��岵沙沟椎幕骋煞嵋迮�泻罅舾�执�摹岸尽�和“药”。作为哲学家同时又是作家的柏拉图和尼采,其最终思考的指向都在人类的生活方式上,最终的目标都是人类的福祉事业。关键词:毒药;不朽;文字;牛活方式;苏格拉底问题山东大学硕士学位论文
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论文作者签名:避导师签名:型垒星:原创性声明竺:关于学位论文使用授权的声明�期:竺��本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体,均己在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论文被查阅和借阅;本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他�C苈畚脑诮饷芎笥ψ袷卮斯娑�论文作者签名:期:复制手段保存论文和汇编本学位论文。
吉寸垦“���綤�”一词真正进入哲学家的考察视野,恐怕应归功于德里达①,这一希腊词兼有良药���������投疽�����乃�睾�濉2唤鲈凇鹅车�罗》中的神话里,《蒂迈欧》以及《斐多》也都提到过这个词。中国古人常说“是药三分毒”、“良药苦口’’、“以毒攻毒”等说的都是��癚��乃�靥卣鳌0乩��的写作中带有反讽、比喻、神话、逻辑论证、对话等各种形式,����就是柏拉图所用的一个双关语,无论它作为毒药还是良药都带有“医治”的目的,那么柏拉图在写作时的思考到底诊治的什么时代病症呢�《斐多》开篇就提到了“毒药�甲������②��⑶沂撬崭窭�缀涂死�同的对话,克里同让他“少说话”,以免再受苦��,�眨�运崭裱诘桌此担�绕�在解除镣铐后,似乎痛苦总是伴随着快乐�疽┑乃�匦�,文章最后苏格拉底的对话者仍然是克里同③,在饮完毒酒后,他希望克里同向医神献上一只公鸡,苏格拉底的灵魂好像解脱了��。,《斐德罗》是在文章最后谈到文字发明的故事时提到了“毒药��淖址⒚髡����说:“王,这里有种东西,一旦学忆力,我已经发现了一种针对记忆和智慧的药���������”,���作为文字之父,当然赞许自己的发明是一种“良药”,但埃及王���却认为���“你并没有发明一种针对记忆的���������钦攵蕴嵝训������良药”,很明显���认为���发明的是针对记忆的“毒药’’。《斐德罗》的结构通篇显得有些“散乱”,但层次还是相当清楚的,诡辩家���的作品在苏格拉底看来当然就是一“毒药”,他容易教坏年青人的心灵,而柏托图让苏格抟底在后山东大学硕士学位论文日����琻�①����珼������,�������碌绱镌诿χ邢�细梳理了《斐德罗》篇的内容及论证,本文尽管采用了德咀达埘�����‘词的解释,但:卜要从《笺多》以及《斐德罗