中世纪文学之
列那狐的故事
主讲人:
中世纪文学
教会文学
世俗文学
英雄史诗
如:《罗兰之歌》
骑士文学
如:破晓歌
市民文学
宗教文学所强调的人的精神的纯洁和信仰的虔诚,
史诗强调的人的英雄主义,
骑士文学强调的人的情感,
市民文学所强调的人的智慧。
这些表现了中世纪欧洲人对人的认识的不同侧面。
法国中世纪出现的民间故事诗《列那狐的故事》是信仰维系方式走向解体和理性维系方式开始出现的产物,其中体现着对人的智慧能力认识的深化。
?
法国十二三世纪时,广大农村地区,于十字路口、水流交汇处,城镇兴起,在领主与佃农之间,出现从事工商业的市民阶层。游方艺人,在说唱英雄史诗和骑士传奇之余,开始讲说狐狸故事,诙谐风趣,世众大悦。这列那狐故事,与调笑之中,饱含民间智慧,在中世纪,是继贵族文学、骑士文学之后,一种反映新兴阶层意愿的平民文学。——罗新璋
本译文,不是取某单本法文书照译而来。……列那狐故事,不像《格林童话》有定本,传世的几种二十七“分枝”编本,一个“分枝”里往往又含一组故事,文字互有出入。经过比较,以季诺夫人现代改写本为基础……整理成二十七篇。
狐狸故事与
狐狼之争
(1—13章)
狐狸庭审与
御驾亲征
(14—27章)
第一部分:树敌
狐狸故事与狐狼之争
大灰狼夷桑干(尾巴钓鱼)
山雀大嫂
乌鸦吉失灵(干奶酪)
大黄狗寇多哇
猫伯伯(香肠)
乌鸦黑尔懵、秃老鸹
大公鸡叫天晓
母鸡考白(奇怪的梦)
第二部分:解危
狐狸庭审与御驾亲征
御前会议
出派使者
(狗熊、猫伯伯、格灵贝)
狐狼格斗
财宝诱惑
杀兔放羊
御驾亲征
罗马朝圣
狮王遇难
江湖郎中
——写动物世界的故事,
但赋予了人的基本社会属性。
国王:狮子
独断专行,昏庸无道
宦臣:夷桑干,
勃朗
为非作歹,
愚蠢
被压迫阶层:
鸡、山雀、乌鸦
商业资产者:列那狐
善良,弱小
机智狡猾,残酷奸险
列那狐的形象是复杂的。尽管故事里说他是贵族男爵,但他在与狼、熊、狮子和神父等的斗争中是一个反封建的人物。
他捉弄国王,杀害大臣,嘲笑教会,几乎无法无天。他的胜利标志着市民以智慧战胜了封建暴力。
另一方面,列那狐又肆意欺凌和虐杀代表下层劳动人民的很多没有防卫能力的弱小动物,许多鸡、兔、鸟类几乎成了他的腹中之物。从这方面看,他又是城市上层分子的形象。
列那狐的故事.. 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.