【语文】陕西省铜川市耀州中学2014-2015学年上学期高二期末试题.doc

耀州中学高二即2016级语文期末试题
(全卷用时150分钟,总分150分)
第Ⅰ卷阅读题
甲必考题
阅读下面的文字,完成(1)~(3)题。(每题3分,共9分)
听莫言获诺奖演讲
   洪烛
听莫言获诺奖演讲,我的感受是:本色。
  本色就是他的最大特色。
  没有拔高自己,也没有自我矮化,他展现的就是他这么一个人,你喜欢也罢,不喜欢也罢,爱谁谁去。他可不会为讨你的欢心而改变自己,更不会因桂冠加冕而自我戏剧化,仿佛真的铁肩担社稷似的。
  是大英雄自本色。本色其实很难得。尤其在众人无限的期许与无限的挑剔面前。
  莫言以不变应万变:我就这么着了,你能怎么样?我是来领奖的,又不是来拉选票的。难不成还要为别人的喜怒哀乐而活吗?让你失望了,那活该。别怪我,在你认识我之前我就这样了。你有更好的演讲稿,那你来讲啊。
  当然,这只是我的猜测。
  我估计他心里还是有点火的。这几个月撒向他的鲜花,没有使他更温柔,因为泼向他的口水,反倒使他更坚强了。
  其实,作家的定义和角色有很多种,莫言选择了最原始也最基础的一种:讲故事的人。好像挺低调。可把中国故事讲到万众瞩目的诺贝尔领奖台上,就牛逼了。
  潜台词是:许多作家自以为真理在握,自我戏剧化地传道乃至殉道,却连故事都讲不好。基本功都不过硬,最好别自命为作家。
  作家还是要拿作品说话的。任何口号都可能随风而逝,文学经典才是铁板钉钉,光靠嘴皮功夫是拿不下来的。
  作家可以像上帝一样置身度外地俯视瞬间政治风云(他的参照系是几千年人类文明史,再辉煌或再黑暗的朝代都只能算作插曲),缄口莫言,守口如瓶,保持要么纯个人要么立足于全人类的独立思考。
  大作家大诗人的功绩显现在:众生内讧之时,巴比塔土崩瓦解之际,他却独辟蹊径地以个人之神力“建造了一座非人工所能建的纪念碑”(普希金语),其流传久远一点不逊色于亚力山大的功德碑。
  不管怎么说,能看出莫言是个感恩的人,对母亲的感恩,对故乡的感恩,对军艺导师徐怀中的感恩,对改革开放的感恩,甚至对中国小说先驱蒲松龄的感恩,以及对外国先驱马尔克斯与福克纳的感恩。哪怕这些恩情有的只是之于他个人而言的。但一个功成名就后懂得感恩的人,比忘恩负义或恩将仇报的人在我眼中更朴实,更有人味儿,也更感人。
  昨天晚上记者采访我,问莫言获诺奖对整个中国文学复兴是否有效用?我的回答是肯定的。纯文学在八十年代高居于中国文化的金字塔尖,才造就出莫言等一代新作家及北岛、舒
婷等一代新诗人的横空出世。后来,过度的市场化(或者说过度商业化)又使纯文学快变成文化金字塔垫底的了。
从莫言获奖开始,纯文学终于把颠倒的乾坤扭转过来,重新荣登金字塔尖的位置。
下列关于莫言演讲“本色”的特点的表述,不符合原文意思的一项是()
A、莫言获诺奖的演讲,既不拔高自己,也不贬低自己,表现出了本色的特点。
B、在众人无限的期许与挑剔面前,莫言以不变的本色应对各式不同听众。
C、莫言的演讲不为讨好听众而改变自己,有铁肩担社稷的精神与气概。
D、莫言在功成名就之时懂得感恩,这表现出更朴实、更感人的本色特征。
2、下列对文章内容的理解,不恰当的一项是()
A、莫言的演讲不因为别人喜怒哀乐而改变,表现其一贯的做人态度。
B、莫言在文学界算是个大英雄,所以他的演讲才能表现出本色的特点。
C、莫言获奖后既有对他的赞扬,也有对他的不理解甚至是贬抑攻击。
D、不少作家自以为真理在握,自我戏剧化,可连把故事讲好的这一基本功都不过硬。
3、根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是()
A、听莫言获奖演讲给人最突出的感受是他的本色特点,这也是其魅力所在。
B、过度商业化使纯文学的地位下降,从莫言获奖开始,纯文学重新回到了它至高无上的位置。
C、作家是要用作品讲话,不能光靠自我宣传,空喊口号,文学经典才是最有说服力的。
D、作家可有多种角色,作者推崇那样的把自己低调地定位为一个讲故事的人。
(38分)
(一)文言文阅读(19分)
尹师鲁墓志铭
师鲁,河南人,姓尹氏,讳洙。然天下之士识与不识皆称之曰师鲁,盖其名重当世。而世之知师鲁者,或推其文学,或高其议论,或多其材能。至其忠义之节,处穷达,临祸福,无愧于古君子,则天下之称师鲁者未必尽知之。
师鲁为文章,简而有法。博学强记,通知今古,长于《春秋》。其与人言,是是非非,务穷尽道理乃已,不为苟止而妄随,而人亦罕能过也。遇事无难易,而勇于敢为,其所以见称于世者,亦所以取嫉于人,故其卒穷以死。
师鲁少举进士及第,为绛州正平县主簿、河南府户曹参军、邵武军判官。迁山南东道掌书记、知伊阳县。王文康公荐其才,召试,充馆阁校勘,迁太子中允。天章阁待制范公贬饶州谏官御史不肯言师鲁上书言仲淹臣之师友