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迷失的年轻人
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有湖南益阳小伙,向别人说起自己的家乡,别人摇头不知。小伙笑言,郭美美那噶的。别人便会意地点头:“名人故里啊,好地方!”
郭美美,这个掀翻红十字会虚伪面容的所谓“侠女”,要不是炫富、赌博加卖淫,要不是有伤风化到了无耻的地步,怎么着也算是推动社会进步的“有志之士”。可惜,这个无知而又浅薄的姑娘,以丑为美的所作所为,被大众鄙夷到了临界点,终于,决堤了。
你很难理解一种人的行为,但这种人正在迅速蔓延;有时候你自己也成了这种人,而你从来都不自知,挥霍社会,损人利己,已成为全面铺开的潘多拉魔盒。
郭美美的行为越丑,就如她所说,想与她共度春宵的男人就越多,她的收入就越丰厚,一夜几十万很正常。男人们操的不是郭美美,而是她娇喘的姿态背后的光环。
这是一个听来的故事:本省某名校在校生小叶,长相俊美,怎奈家庭条件欠佳,暑假期间为赚取下一学期的学费,到夜总会勤工俭学。先是做服务生,后来看到陪酒陪唱赚钱快,便做起了所谓“公主”。有人花高价买其初夜,权衡之后,小叶欣然接受。暑假结束,小叶赚够了学费。但从此之后,学校里再也没有了小叶的身影,夜晚的高档会所里,多了一个卖肉的姑娘。
读书是为了赚钱,大多数人读书之后却不可能一夜暴富。如果有机会赚到大把的钞票,为什么还要读书呢?即使出卖的是肉体,总比那些出卖灵魂的人高尚吧……沦丧的不只是小叶,还有这片星空下的众生。
许多年前,我的家乡一些年轻人去南方打工,男的该回来就回来了,回来后继续种地,娶妻生子;而女孩子们,有的人消失或永远消失在了遥远的南国。她们的家里盖起了新房,她们的父母成为村里的人上人,她们憔悴的身影却了无痕迹。
没有人向我说起过她们究竟经历了什么。当钱财的需求变为次要,惯性的本能使得她们在无序之间流动,到了最后,成为游民阶层的一员。
徐童的纪录片《算命》里有一个唐小雁,年轻时离家在外,在社会上混了好多年,做过小姐,开过按摩店。在纪录片里,她讲述被人诱奸的经历,棒打无赖醉汉,用缝衣针穿透自己的肚皮后系上“给本命年带来好运”的红绳。唐小雁对自己“老鸨”的身份毫不忌讳――不偷不抢,挣的都是辛苦钱,怕什么?
当有一天你成为游民的一分子,对你来说,这个社会就换了模样。《水浒传》是典型的游民社会,打家劫舍、江湖义气。再说一个电影,韩国导演金基德的《坏小子》。哑巴亨吉爱上女大学生金森华,却不能得到她,诱骗其进了按摩店当小姐,每次接客亨吉都躲在一面镜子后偷偷观看。森华一次次逃脱,又被抓回。直到有一天,亨吉畸形的爱恋获得了森华的依赖,这一对奇怪的情侣踏上了流浪的旅途:开一辆货车,走到哪里,森华便在哪里接客。
世上有两样东西不能直视,一是太阳,一是人性。善于撕开人性漏洞的金基德,便让人无法直视。“清纯少女、大学校园、美满的爱情”与“风骚女郎、按摩店、游民世界”的天然对立,在森华身上融为一体。
畸形的爱成为人性深处的黑洞,吞噬了一个女人的身体和灵魂,重塑了她的世界。而她自己也成为新的世界的一部分,多少年后,当她回忆往事,会怎样评价这两个完全对立的社会?
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晚明之时,世风日下,制度性贪腐已全面蔓延。江南富庶之地,正德、嘉靖以前,官员退休回乡,若两袖空空,乡人皆前去慰劳,啧啧称赞;若衣锦还乡,反倒不与之交往。而到了隆庆之后,官员回乡,人们不再问他人品如何,只问他赚