评论：世纪视野中的当代散文(当代作家评论).doc世纪视野中的当代散文
孙绍振
提要:
中国现代散文,近百年的积累,显示出散文文体建构从草创、发育、危机到辉煌的历程。
五四时期,在散文作为一种文体提出来之前,在中国,在英语国家的百科全书中,并不存在这样一种特殊的文体。周作人在《美文》中明确提出,这种文体中国还没有。他把这个世界上最年青的文体定性为与晚明性灵小品相近的“叙事与抒情”,带有某种程度的“试试”的性质。郁达夫后来也指出其为中国独有,不能用西方的essay来解释,并为之增加了幽默和智性,这样就奠定了中国现代散文的理论基点。由于周作人“叙事与抒情”的巨大影响,中国现代散文对智性动摇不定,故将鲁迅的社会文明批评文章另立名目曰“杂文”。忽视智性,就造成了散文思想容量不大,长期小品化的偏向。
在宏观上缺乏文体和流派自觉,还导致后来散文一度通讯报告化,造成散文文体的严重危机。杨朔的诗化审美主张有助于散文文体自觉的唤醒,但又作茧自缚,而且忽略了审丑的幽默。新时期批评杨朔模式,散文艰难地恢复了五四散文传统,但是,实践证明,当时所凭借的“真情实感”论,偏离了真假互动,虚实相生的艺术想像。
九十年代以降,以南帆和余秋雨为代表的学者散文,在审美、审丑和审智上有了全面的突破性的发展,弥补了散文重情轻智的缺失,创造了中国独创的审智散文。与小说诗歌追随西方流派不同,散文更多是自发地,甚至在封闭中发展,因而比较缓慢而且代价巨大。但是,不依附西方流派,在历史文化反思的大视野中,也逐渐形成了中国式的气度恢宏的大散文,散文小品化的偏颇得以历史性地突破。而受西方现代派诗歌影响,追随西方文论的大陆和台港的“现代派散文”,旨在颠覆传统,却遇诗歌前卫已经有回归传统文化语言的趋势。现代派散文家,欲从模仿达到颠覆或者创造的境界,他们的才能正面临着与中国传统文化语言结合的严峻的历史课题。
引言:方法问题
马克思说,人体解剖是猿体解剖的钥匙,这就是说,只有从当代高级形态俯视,才能发现低级形态的深层结构。应该补充的是,猿体解剖中也是人体解剖的钥匙。只有剖析出历史胚胎(低级形态)的遗传密码,当代发展的必然性才能得到说明。正因为此,本文一方面从当代散文的历史高度,批判五四散文理论建构,另一方面,从五四散文的经典理论文献中揭示当代散文的内在的、必然的逻辑,而不是历史事件的连续。这样,也许能够从历史发展的全过程中,看到逻辑的演绎的全部过程。
抒情性散文文体的历史选择
在现代散文作为一种文体被提出来之前,中国文学史上,并不存在一种叫做散文的文体。按姚鼐《古文辞类纂》,它是相对于词赋类的,形式很丰富:论辩类、序跋类、奏议类、书说类、赠序类、诏令类、传状类、碑志类、杂记类、箴铭类:显然包含了文学性和非文学性两个方面。在英语国家的百科全书中,也没有单独的散文条目,只有和prose有关的文体,例如: alliterative prose(押头韵的散文)prose poem(散文诗)nonfictional prose(非小说类/非虚构写实散文)heroic prose,(史诗散文)polyphonic prose(自由韵律散文)。和我们所理解散文比较接近的并不是prose而是essay和belles littres 在大英百科全书( Encyclopædia Britannica 2007 )的Ultimate Reference Suite中没有单列日PROSE条目,只有关于PROSE的分列说明,例如: alliterative prose, 押头韵的散文prose poem,散文诗nonfictional prose,非小说类/非虚构写实散文heroic prose,史诗散文polyphonic prose,自由韵律散文。而另一种百科全书Wikepedia:中的美文( belles lettres )则说,这是来自于法语的词语,意思是"beautiful" or "fine" writing. 它包括了所有的文学性质的作品:小说诗歌、戏剧或者是随笔,其性质取决于语文的运用上审美的和原创,而不是其信息和道德的内涵。在另一本百科全书(The Nuttall Encyclopedia), 则认为这是用来描述不管形式和内容,只属于艺术领域的文学,不但包括诗歌、小说、
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