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“杜甫很忙”的社会心态值得研究
◇张砥
近来,杜甫显得特别忙乎,一些网友不断对高中语文课本里的“诗圣”画像进行创意涂鸦,整
得老杜时而手扛机枪,时而身骑白马,时而脚踏摩托。一时间,这位忧国忧民的严肃诗人变身成为
娱乐大众的网络红人。对这一现象,有人乐在其中,有人认为无伤大雅,但也有人颇有微词,斥这
种恶搞为无知的、浅薄的、低俗的。
说网民的这场狂欢纯粹是为了好玩,恐怕并非如此简单,但愣要说这是辱没传统,又显得过
于上纲上线。在笔者看来,“杜甫很忙”更多地反映了现在的一种社会心态。一个无厘头的涂鸦引
来如此多的围观、追捧,其中也许有网友的无聊寂寞,也许有个别人的幕后操作,但不管怎样,这
场对杜甫的“再创作”风潮无疑是在某一点上触发了社会公众的兴趣点。这个点是什么,对于我们
研究网络恶搞背后的社会心态尤为重要。
其实,像“杜甫很忙”这样的网络恶搞已不是第一次出现了,且如今的网络舆论似乎也有这样
的趋向:越是解构的、无厘头的话题就越容易引来共鸣,而那些主流的、严肃的、立意宏大的题材
却往往受到戏谑和调侃。从“一个馒头引发的血案”到“你妈喊你回家吃饭”,从创意到课本涂
鸦,这些在平常看来都不是个事的事,在网络上竟能如此惹人关注,也不能不说是“奇事”一件。这
一方面固然有一些网民盲目跟风的因素,但另一方面我们也需要反思,传统的宣传引导方式是否
契合人们今天的口味。
一种社会现象出现,必然有其深刻的现实背景。网络恶搞层出不穷,其中有网民热衷参与、释
放创意的因素,也不乏社会批判的意味,而且在某种程度上,恶搞已成为一些网民宣泄情绪的重
要渠道。网络传播有其独特的地方,对于这类网民狂欢,我们不能仅停留在某些义正词严的道德
批判上,更得思考这种无组织的集体行为背后究竟是怎样的一种社会心态。只有把握住这种社会
心态,我们才会对一些现实问题有更深刻的理解。
原载《北京日报》