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薛涛抒情之作的情感内涵
摘要:薛涛,作为唐代女诗人的杰出代表,善于用细腻的笔触抒发内心的情感,这些诗作数量不多,但是对还原薛涛较为真实的情感世界,体会她悲哀痛苦的情感历程有着重要意义。
关键词:薛涛情感内涵
薛涛,作为唐代女冠诗人的杰出代表,她不不致力于潜心修道,置身世外,内心更向往俗世生活中的自由。其诗歌区别于一般女诗人:着意在诗歌中洗去胭脂气,追求高洁的士格和关注边塞生活。不足之处则是酬赠之作太多。薛涛现存91首诗中,酬赠诗占了一半,这就缺少对自我情感世界的展露。
目前关于薛涛的研究,多着眼于她的生平经历和男性化的诗风,偶有简略提及她的女性意识。耽于过往,薛涛想重塑形象,所以竭力与士人靠拢,以图在与他们的诗酒风流中寻觅人生的快乐。因而,薛涛现存作品中能够反映其内心的真实处境的抒情之作并不多,其中既有对悲苦境遇的倾诉,有渴望爱情时的凄婉哀伤,还有寄寓理想品格的托物咏怀之作(这些分类是相互包含的,界限并不明显,只是便于理解叙述而作的简单分解)。在这里我就这些作品加以探究,较为真实还原薛涛情感世界,体会她悲哀痛苦的情感历程。
一、对悲苦境遇的低语之作
薛涛曾落入乐籍,出入幕府酒宴之上,在享受着奢靡生活的同时,终不能摆脱俯仰随人的卑微。特别是被罚赴边地,使得诗人清晰地意识到自己的处境,顾影自怜,几多辛酸。此类作品以《十离诗》和《罚赴边有怀上韦相公》最为典型。
在《十离诗》中,薛涛采用民歌的形式来表达内心的愤懑和悲苦,将自己比作离主的犬、离手的笔、离厩的马、离笼的鹦鹉、离巢的燕、离掌的珠、离池的鱼、离鞲的鹰、离亭的竹、离台的镜十种事物,以它们的无所依附来喻自己无所寄身的凄苦。这组诗还通过今昔的对比映衬出如今的悲哀,增加了寒苦的氛围。诗人在对获罪缘由的哀诉――“无端咬著亲情客”和对言行不慎的反省――“都缘出语无方便”的同时蕴含着对权贵的怨则,充斥着不平之气,无形中扩大了诗歌的表现内容。
不过,这组诗更多的是对权贵的乞怜和求饶,有人甚至因此认定《十离诗》为伪作,钟惺则认为“《十离诗》有引躬自责者,有归咎他人者,有拟议情好者,有直陈过端者,有微寄讽刺者,皆情到之处,一往而就,非才人女人不能,盖女人善思,才人善述故也。”[1]
而《被罚赴边有怀上韦相公》二首的风格则显得高亢些,在感慨自身不幸的同时,加入了对边关战士的同情和对达官贵人的微讽,被杨慎赞道:“‘闻说边城苦,而今到始知。好将筵下曲,唱与陇头儿’有讽喻而不露,得诗人之妙,使李白见之,亦当叩首,元、白流纷纷停笔,不亦宜乎?。”[2]虽然有点夸张,但终究可见此诗的可贵之处。
二、对凄婉爱情的倾诉之作
薛涛脱离乐籍后隐居在浣花溪,年龄也才不过二十岁,正值青春,眼前所见之景触发悲己之慨亦属当然。据我来看,此类作品有三小类,在下面将一一论及。
。以《鸳鸯草》为例。鸳鸯草,顾名思义,成双成对。先是“绿英满芳砌,两两鸳鸯小”,勾勒出鸳鸯草的盎然生机了一幅浪漫图景,尔后“但娱春日长,不管秋风早”,有及时行乐的意味,还存有些许的无奈在里面――秋风马上就要来临。面对美好的事物依然免不了伤悲,《池上双凫》也是此类代表作。
。以《柳絮咏》为代表。人们常以“水性杨花”来批评女子的见异思迁,而作者却用来寓指男子爱情不专。据说薛涛的感情都是无疾而终