葬礼习俗.doc

东北的葬礼习俗
丧葬习俗流传至今,已经有几千年历史。世界各个民族都有自己的丧葬习俗。虽然丧葬品准备及丧葬程序不断减化,但是主要内容并没有太大变化,并且流传至今,家家躲不开,离不了。丧葬文化,也是中华民族,几千年文化文明史中的一部分,它含慨啦儒家、道家、佛家、三大教派的思想理念。
:他被移到正屋明间的灵床上,在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻,这叫做"挺丧"。
:报丧可以说是人死后的第一种仪式了,它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
、送魂仪式:客死在他乡的魂魄,"招魂",使他听到那企望着他的声音,他才能够循着声音归来。
‘七’仪式:人们认为,人死后七天才知道自己已经死了,所以要举行"做七",每逢七天一祭,"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被,并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条
:入殓有"大敛"和"小敛"之分。小敛是指为死者穿衣服,"大殓"是指收尸人棺,汉族民间俗称为"归大屋"。
:在丧礼中,晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼,是儒家的礼制,后来,又被人们引申成为亡人"免罪"。

:按照迷信的说法,人在刚日死,应选在柔日下葬;柔日死,应选在刚日下葬,刚日、柔日要配合好才行
:哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终,大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的。
:这是死者停留在世间的最后时刻了,一般都非常郑重其事。
11..后事:原坟、烧七、烧百天、烧周年、烧三周年解析
下面举几个具体的东北少数民族的葬礼习俗
.回族;
按照伊斯兰教规和当地回民习俗,穆斯林实行“土葬、速葬、薄葬”。葬不择时,不用棺椁,不用任何陪葬物和祭品,仅用3丈2尺白布装裹,主张三日必葬,入土为安,葬必从俭。待葬期间,不磕头,不设祭棚,不动乐器。
当一位穆斯林临终之际,亲属要在枕边念“清真言”,亡者的亲属不能号啕大哭,亲朋好友也只是暗自伤怀,默然坠泪。
穆斯林的葬礼必须具备三个要素:第一是为亡人认真洗礼;第二是由任教阿訇站“者那子”(阿拉伯语,意为殡礼);第三是吟诵《古兰经》。
洗礼是任何一位穆斯林咽气后,首先必行的要事。先准备好洁净的温水、水壶,然后将亡人停放在木板上,用水壶为亡人浇洗。要求执行洗礼者应是清廉干善功的人。一般由三人承担,一人执壶下浇,一人帮助倒水,一人用戴着白手套的双手轻轻洗涤。顺序是先洗下,后头部,再面部,再从上到下洗;洗时,先右后左,洗遍全身。洗礼净身后,将亡人移至制好的“克番”(阿拉伯语,意为硷衣,即裹亡人的白布)上,包裹遗体。“克番”不同于世俗衣服,它用来遮掩羞体,忌用针线缝制。男需“克番”三件,即大克番、小克番、坎夹;女需“克番”五件,除上述三件外,再加“裹胸”和“统布子”各一
件。
给亡人裹“克番”,第一件是坎夹,将一块约2米长的单幅布对折,在折缝中剪上一道口子,套入亡人脖项,披在身上,长至膝盖。第二件是小克番,其长度上至头顶下至脚腕,宽可包裹遗体二周。第三件是大克番,把遗体从头到脚全部包住,两头还需余一尺左右。女的除此