读《周易》有感.doc

论气运华夏文明传承至今,朝代更迭,战火纷飞,天下合久必分,分久必合,一个朝代接着一个朝代,虽然有过盛世,但终究逃不过覆灭的下场。一个王朝有一个王朝的气运,无论是皇帝还是臣子,都有王朝气运加身,也就是我们所说的大富大贵命。一个人的出身就决定了他的命运,虽然道家讲究人定胜天,但也终究逃不过天道这把大的枷锁,一个人可以逆天改命,但是却抵不过大势的变化。正如朝代的更迭,无论皇帝是多么英明,天要你亡则必亡。《周易》讲究捕捉天地变化,寻找万物规律,来推算未来大势,这就产生了所谓的“观星象,知天意”。未来在我们眼中也许不可知,但是却又有一种道不明言不清的关系,有时候我们离预测未来只有一步之遥,但是我们也只是将其认作我们的一种猜测而已,并未当真,哪怕真的预测到了,也只认为是运气,孰不知,这一分运气可能是堪破未来的契机。大衍之数五十,而天用四十九,遁其一,遁去的“一”既是破绽也是契机,如果人能把握好,说不定就能堪破天道神机。大周朝八百年,是最为久远的朝代,大周的气运可以说是恢弘磅礴,誓不可挡。凡皇族气运,皆为紫色气茫,紫者,贵气也,无人可无皇族比肩,而大富大贵之人则为红色精茫,人生之途虽有坎坷,却因气运加身,逃不过福寿之命。王朝气运是一个朝代的根本,所以皇者重视皇城的选址,各方面都要按照天意行事,顺天道,做人事,才能使一个朝代延续下去。皇族重视龙脉,死后所葬也要看尽风水,选利于后代,利于王朝的地方安生。纵观历史,王朝百年而亡,很难有超过千年,这告诉我们不管是再好的气运,哪怕是像王朝的气运也有终结的一天。我们此刻所做的不过是小范围的改变自身的命,但是终究逃不过大势的变化。观青史,凡史册留名者,无不是皇者或臣者,皆有王朝气运加身。驰骋沙场的历史名将,哪一个不是福泽深厚,让万人景仰的英雄,能被王朝气运加身的哪一个不是天命所归。人自出生,便带了一份气运,有些人大富大贵,有些人只能碌碌无为。历史上很多人修武道,道家更是闭关潜修,太极张三丰便是最好的例证,张三丰活至三百岁而终,于是他所创的太极拳便流传了下来。人的气运来自人的命星,也就是天上星辰对应人的命运,“观星象,知天意”的由来也许正是源自于此。大千星辰,谁又能找到冥冥之中与自己对应的那一颗命星呢。有人追求武道巅峰,企图以一人之力堪破未来,打破自己的命星,破除自我命运与天道的那一丝联系,超脱于世俗之外,成为得道高人。还有人自然是钻研自然之道,想要以一破万,通过自然中的小事,推演天机变化,由此产生了农历、节气,以及各种农家谚语。天道运转,遮掩天机,致使我们无法堪破自身命运,尽管如此,我们依旧在与命运奋斗不是吗!气运只是人的一部分,有些人生来衣来伸手,饭来张口,尽管他的生活很富有,但是他的性格总是会有缺陷,虽然有气运加持,但是在别人命运中的小劫可能就是他命中的大劫,也许一个小的挫折就可能会是致命伤害。相反,气运差的人,哪怕他霉运加身,只要他的意志够坚定,就能逃过万劫,经历磨难,也许最后超脱命星,成就自我也不一定。气运的产生无从追溯,也不是人为就能控制。在《周易》中也只是阐述了这么一个观点。《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。但是“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”,祸是造成福的前提,而福又含