巴黎圣母院阴沉多雨的午后,一个人躲进书房,手里捧着渴盼已久的《巴黎圣母院》。窗外寒风阵阵,阴雨绵绵。读着读着,心不由地越来越沉,越来越沉……直至寒风袭来,大雨倾盆,一道闪电直击心坎。这是一个善与恶,爱与恨,丑与美不断纠缠的世界;这是一个人性的矛盾不断挣扎与斗争的世界;这是一个所有的一切都终究走向毁灭与消殒的世界。至善至美的爱斯梅拉达的消殒,外丑内美的卡西莫的悲惨命运深深纠动着我们那颗愤怒、悲痛与同情的心。然而,此刻,让我感到矛盾纠结和艰以呼吸视听的还有那个一直被人所唾弃、被大家视为恶的代表的克洛德的人生的被扭曲和沉沦。为了得到自己的爱情,克洛德不择手段,不仅残忍地将自己深爱却得不到的爱斯梅拉达致死,还间接地将卡西莫推向毁灭。由此,他历来被大家视为恶的形象和唾骂的对象。然而,透过当时冰冷的社会,我不由地感到,即使是这样一位所谓的恶人又何尝不是一个同样值得同情的受害者?透过他的恶,我们看到的正是一个曾经善良、上进的灵魂在人性苦苦挣扎与被扭曲后走向人生的自我毁灭。这怎能不让人纠结落泪?我们说:“人之初,性本善。”克洛德也并不是生来就是一个恶魔啊!曾经的他是多么充满爱心和责任心!是一个多么好学上进和博学多才的人。出生于高等市民家庭的他,从小便被父母选定以牧师为自己的终身职业。在幼年就被送到神学院做修士。聪明刻苦的他成就斐然。“在十六岁上,这青年教士在神学方面就已经比得上一位教堂的神甫,在教育学方面已经比得上一位索邦神学院的博士了。”到了十八岁,已经能精通四种学科了。在他的父母被瘟疫夺去生命后,他便以兄长的爱抚育了襁褓中的弟弟;出于怜悯之心,他又收养了被人遗弃的畸形儿卡西莫多,并用慈爱之心教卡西莫多说话、念书、写字,像父亲一样亲近、呵护着卡西莫多。光凭这一点,在当时的社会又有多少人能做得到?由此可见,此时的克洛德是多么虔诚、善良!我不由地被他的才华与善良深深折服。由于从小接受宗教教育与对上帝的盲目热忱,克洛德一直过着一种严肃、清苦、刻板和僵化的生活,压抑的宗教生活不仅残忍地夺去了他的少年时光、剥夺他应有的青春和快乐。还像一条噬人的锁链将他紧紧捆缚住,冰凉而沉重。长期的禁欲生活不仅使克洛德外表变得冷漠,内心变得寂寞。同时也使他认为女人是魔鬼对人设下的陷阱,并用僵化的斋戒和祈祷将自己内心全部的火焰冻结在神坛冰冷的石头上。然而,作为活人的克洛德终究难以摆脱人性的复苏。他时常不由自主地感到灵魂的空虚和内心的痛苦。尤其是当第一次看到艾斯梅哈尔达在广场上跳舞后,一种雷击似的感觉袭击了他,爱斯梅拉达的活力和天使般的美,对于他枯槁的灵魂无疑是一种残酷的刺激。她那妩媚的身姿、纯真的笑容,依稀是他年少时那还未苏醒就被强压心底的梦。这梦使他难以抗拒。他禁不住向艾斯梅哈尔达真情告白:“爱情,一个男人爱上一个女人,这并不是他的过错⋯⋯我要从胸中掏出—不是话语而是我的心和肺腑。为了向你说我爱你。”然而,这美梦与他身上黑色的道袍立即又发生了剧烈的冲突。”“啊,我不顾一切背离了任何德行⋯⋯身为牧师……我的所作所为,是在
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