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接受慈善,接受一份善心.doc


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约3页 举报非法文档有奖
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接受慈善,接受一份善心
“人之初,性本善。”《圣经》也推崇善心是人的一种本性,这也是慈善的根源。有人致力于行善,就会有人要接受慈善。
接受慈善或许是一种选择,某种程度上是高贵的尊严与残酷现实之间的选择。
一份慈善就如同春雨,润物细无声,当土地悄然焕发生机,天空亦会变得晴朗。
现代哲学对慈善理解为一种心灵赎罪,尤其是富人行善。在财富积累中,难免会伤害了其他人生存的利益,富人行善是一种偿还他人的心理,是为剥削他人利益的忏悔。而对于接受慈善的人,若处境困难,接受他人的帮助改变困境,同时洗脱一个负罪心理的人心中的罪恶,或许是一个两全其美的做法。再者,一定要有人接受善心,才能促使更多的人加入到慈善的事业中,所以接受一份善心,改变自己的处境,唤醒更多的善心与大爱,理应是个好选择。
一份慈善如滴水,滴水之恩,当以涌泉相报。接受一份善心,为了付出更多的善心。
感恩与感谢是人对慈善应有的心,而偿还与报答则是一个人尊严的表现。美国石油大王哈默,他接受他人救济,但要以劳动去换取,他纵使落魄,仍保持人的尊严,或许这是他日后出人头地的一个原因。反观今天,有不少社会上的助学的私人基金都要求受捐助对象日后加入基金会,这是一种近乎完美的行善,接受慈善,又不会伤害他人的尊严,更在将来让更多人行善。由此看来,接受一份善心,而回报一份善心才是慈善事业最好的结局。
一份慈善如一泓清泉,顺流而下滋养万物。当然也有坚石相阻,拒之门外的情况。
有人接受慈善,也有人不食嗟来之食,能自立自强,有骨气地活着,我们应当尊重这样的存在。但面对行善的人请至少礼貌地说一声“谢谢”。不接受一份施舍是可以理解的一种选择,但伤害一份善心却是一种罪恶。坚石可以阻隔这泓清泉,但至少它不会污浊这一湾泉水。
芸芸众生,每个人都可以选择接受与否,但对行善的人都应予以理解,这样善心才能延续。
面对一份善心,若你选择接受,谢谢你释放了一个心灵。
面对一份善心,若你懂得偿还,谢谢你为世间增添了善良与美好。
面对一份善心,若你选择拒绝,请你礼貌地说声“谢谢”,莫摔碎了慈善这颗清澈的水晶。
【点评】
本文被评卷场推为一号标杆作文,其亮点有三:

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  • 时间2015-08-31
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