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汉子精神
李国文
有一次,韩美林告诉我,他正要做一件大作品,计划在安徽的和县,为项羽塑一尊顶天立地的雕像。那是几年前的事情了,当时,我为他这壮举的构思,由不得击节赞赏。他也很兴奋,处于创作冲动中的艺术家,大概都这样。他说:地方政府立项,选址过程也完了,就定在项羽最后失败的说什么也不肯渡江的下马处,也是这位英雄愧对故里无颜见江东父老的自刎处。
那是历史上一场壮烈的死亡。
就在和县的这处江边,项羽把战马送给那位一心要渡他过江的亭长:“吾知公长者,吾骑此马五岁,所当无敌,尝一日行千里,不忍杀之,以赐公。”然后,“令骑者皆下马步行,持短兵接战。独籍所杀汉军数百人。项王身亦被十余创。”
忽然,项王见重重包围着的汉军中,有一张熟悉的面孔,便指而问:“若非吾故人乎?”汉骑司马吕马童一惊,马上也认出了对方,赶紧告诉身边的另一汉军将领王翳:“此项王也!”项羽对这两个人说:“吾闻汉购我头千金,邑万户,吾为若德。”于是,自刎死。
接着,“王翳取其头,余骑相蹂践争项王,相杀者数十人。最其后,郎中骑杨喜,骑司马吕马童,郎中吕胜、杨武各得其一体。五人共会其体,皆是。”随后,汉刘邦论功行赏,“故分其地为五:封吕马童为中水侯,封王翳为杜衍侯,封杨喜为赤泉侯,封杨武为吴防侯,封吕胜为涅阳侯。”
据说,在非洲大草原上,森王之王狮子一旦倒地不起,那些鬣狗便会冲上来无情地争抢着吞噬尸体,最后,会吃得连一根骨头都不剩下。
成则为王,败则为寇,这是历史的必然,因为胜利者总是有理。所以,历朝历代的失败者,总是会被胜利者缚在耻辱柱上。但韩美林说:我就是要为失败的英雄立像!
好想法!而且被他那说什么,就干什么,一定要干出个名堂的劲头感动。虽然,中国人习惯于“败将不言勇”的思维定式,但独独项羽是例外,不错,他败了,但在人们心目中,他却是万人不敌的西楚霸王。说得兴浓时,美林那神彩飞扬的样子,使我看到这位艺术家性格的一面。可惜,这个极具艺术创造力和想象力的构思,最终,由于经济上的原因,不得不胎死腹中。
试想一下,这位头戴盔甲,身披战袍,横刀马上,面江而立的西楚霸王,有数百米高度,几乎等于一座山,兀立于滔滔长江之滨,那英雄末路的悲壮感,那虎死不倒架、虽败而不失尊严的英武感,该是怎样一个气势磅礴的人文景观啊!
似乎这也是个惯例,能体现我们这个民族灵魂的历史人物,只能是那些成功者、胜利者。其实,像项羽这样挺直腰杆地战斗,义无反顾地死亡,具有男子汉大丈夫气概的失败者,那绝不认输的精神,也是一份难能可贵的遗产。在这个强手如林的世界上,中国人要没有这种站得稳,立得直,不屈不挠,无惧无畏的汉子精神,怎么能在21世纪湔洗上一个百年里所蒙受的耻辱,重振中华之光?
中国最有名的女诗人李清照,算来应该是韩美林的古代同乡,在公元10世纪,就为这位失败者写过一首流传千古的强者之歌,题曰《绝句》,只二十个字,给这位”力拔山兮气盖世”的好汉,作出了最高的褒誉:“生当做人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。”
中国最有名的史学家司马迁,是最早为项羽唱赞歌者。他不以成败论英雄,将项羽的传记,放在前为秦始皇,后为汉高祖的帝王本纪里,在那个动辄得咎的封建社会里,这种有胆有识的勇气,也体现出中》时,已经是身陷缧绁的罪人,看来项羽的挺直腰杆的汉子精神,