游褒禅山记 学案.doc

游褒禅山记学案
8 游褒禅山记学案
内容感知
王安石(1021—1086),北宋政治家、文学家。字介甫,号半山。抚州临川(今属江西)人。封荆国公,世称王荆公。谥文,又称王文公。他的散文议论透辟,词锋尖锐,语言洗练,善于分析问题。被列为“唐宋散文八大家”之一。
《游褒禅山记》是王安石的一篇重要游记,写于宋仁宗至和元年(1054),当时他34岁,正在舒州任通判。与两位朋友和两个弟弟同游褒禅山后,写成此文记游,并抒发自己的感想。
全文五段,前两段是记游,记叙褒禅山的来历和登山游赏的过程。中间两段是借游赏经历抒发一番有关治学的议论。最后一段,补叙同游者的情况。但本文不同于一般的游记,不重山川风物的描绘,而以记游为载体,以探幽寻胜比喻学人治学,因事说理,生发议论,阐释了入之愈深,则所获益精,只有不屈不挠地深入探索,才能获得成功,达到“世之奇伟、瑰怪、非常之观”至高境界的学人治学的道理,给人以思想上的启发。
本篇行文严谨,前后呼应,结构严丝合缝,脉络清晰。用墨极为简省,语言精要得当,以至文字难以增删改换。文中的一些句子,如“入之愈深,其进愈难,而其见愈奇”“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉”“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣”,都是平实而深刻、言简而意丰的警句。学习时要特别注意加以体会。
咬文嚼字

华山(huà) 庐冢(zhǒnɡ) 窈然(yǎo) 怠(dài) 咎(jiù)
何可胜道(shēng) 无物以相之(xiàng) 王回深父(fǔ) 谬(miù)



长乐王回深父(“父”通“甫”,读“fǔ”,古代在男子名字下加的美称)

比好游者尚不能十一古义:十分之一,古代分数的表示法。今义:数词,指十一这个数目。
于是余有叹焉古义:文中是“对这件事”的意思。今义:连词。
而世之奇伟、瑰怪、非常之观古义:不平常。今义:用作表程度的副词,很,十分。
此所以学者不可以不深思而慎取之出所以:古义,相当于“……的缘故”。今义,表因果关系的关联词。学者:古义,泛指求学的人,读书人。今义,特指有专门学问的人。
至于幽暗昏惑而无物以相之古义:到达,达到……地步。今义:表示另提起一事的连词。

名
道
文
得
常
然
观
谬

唐浮图慧褒始舍于其址。(舍,名词用作动词,筑舍定居)
以故其后名之曰“褒禅”。(名,名词用作动词,命名)
其下平旷,有泉侧出。(侧,名词用作状语,从旁边)
则其至又加少矣。(至,动词用作名词,到达的人)
则其好游者不能穷也。(穷,形容词用作动词,走到尽头)
火尚足以明也。(明,形容词用作动词,照明)
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(极,形容词用作动词,尽情享受)
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。(险远,形容词用作名词