度六壬选日要诀[font=ˎ̥]
卷之一 二度六壬选日要诀 [font=ˎ̥]
严陵张九仪手著 [font=ˎ̥]
序 言 [font=ˎ̥]
李升林 [font=ˎ̥]
仪度六壬择日法,与玄空大卦择日法一样,具有速应速全、吉凶有准的特点,属高层次择日秘法。本册是择日学高级班讲授的主要内容之一,本六壬择日法是以秘传的张九俯手著的《仪度六壬择要秘要》为讲义。此书历来为六壬择日界的极秘之福而未公开传授。为了让这一秘术发扬光大,造福从生,本人丰例将其公开,并为了保佑持原著的风貌,只字不改地秘传中的增补原手抄本原样献给大家,因此资料十分珍贵,有缘得此书者,务要珍之惜之,切勿乱传无德之人,切记为望。 [font=ˎ̥]
先天阴阳贵人 [font=ˎ̥]
日干 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 [font=ˎ̥]
阳贵 未 申 酉 亥 丑 子 丑 寅 卯 巳 [font=ˎ̥]
阴贵 丑 子 亥 酉 未 申 未 午 巳 卯 [font=ˎ̥]
造葬择日之法 [font=ˎ̥]
以日元为主,而配以年月与时。但《通书》诸家止见干支美日即用,浮而不切,惟斗首以本山为主,必取为本山元辰为本,本山武才 为本,贵人禄马而用之,方云贴切,吉凶有准。爰录斗首用法在前,然后元辰。用武曲内斗首固知取禄马贵人,却不知要取禄马贵人到山到向,而《通书》中止用九宫吊替,一卦管三山,在吊替即飞东跳西乱而无叙。而一卦三山又混同不清,糊涂从事,惟大六壬盘中十二宫依此挨去,以贵人禄马挨到本山、挨到本向为主,住而不去,且要发出三传,斯斗首中元辰武财之禄马方得确实,乃有灵验。故录大玄空六壬用法继之于后,如是则年月日时四柱既得元辰武曲吉宿,而六壬盘中又得禄马贵人实到某山,实到某向。吉者趋之,凶者避之,选择之能事备己于心,有不为愉快者哉? [font=ˎ̥]
康熙己亥端阳日严陵张凤藻九仪书于全州捕署仪凤堂 [font=ˎ̥]
道光庚寅十年小阳春中瀚校订重列 [font=ˎ̥]
严陵张九仪度六壬合斗首选日法卷之一 [font=ˎ̥]
男 张廷桢贞木 张廷柽圣木 孙 张永灼昭远 张永燝明远 肆书 [font=ˎ̥]
选日之法无私,非求禄马、贵人、三吉到向,以便发富发贵已。而世手持《通书》反复查阅,以求三吉、到山、到向,乃百用之而百不一应也。求其用一日用一时即指之曰:[font=ˎ̥]“某山得吉星,该荫某人,该某年某月应福。[font=ˎ̥]” 则不能者何也?无他故也,以《通书》所载诸法皆泛,不切实故也。夫古来贤哲亦竭尽其心思智,立法创制,以求三吉,其术甚工,其理甚悉,胡为而曰泛泛不切实也?夫亦曰其所立之法,立以人而不立以天;其所制之制,创以我意而不以天体也。今天年月日时实出于天,天在上以覆地,地在下以承天,天气有吉有凶,地上即有祸有福,是天与地相接相交而不相离者也。此切紧之旨。今人不于天地交接处窥测之,离天离地,另立一法,另创一制,而曰吾如是以窥天测地,吉凶之机吾得之矣。吾恐天地如许之大,必不能俯而熟我也,此所百用而不应也,此泛不切实之故也。今观于天地交接处,切实求之,如先圣人六壬之法已,余何幸,得遇仙旨授我六壬乎?天地主方位,静而不动,终古如斯。天体则旋转而不息,每一时过一宫,形如转圆;为神为煞,皆从而随之。六壬之法曰:
[font=ˎ̥]“吾何以知天体旋转之处哉?吾
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