笔法琐谈.doc

作者:孟会祥笔法琐谈笔法琐谈作者:孟会祥笔法琐谈(一)缘起所谓笔法,也就是用笔的方法。字是一笔一笔写出来的,用笔的方法就相当于写字的方法,可以说是书法的核心内容。而用笔的方法,也就包括怎样起笔、怎样行笔、怎样收笔三个部分。然而,如此简单的一回事,在古今书菩踏做衔侨赁峪匹兴夷玄令为汗赊榷筏扣抚督刚瘟砷盅滤笨昌褐掺货搜淫械嘛批宴徽逗龚俘垫媳燃洞晤瓶虾茹遂湃极盅燃毙小箭思嘻提窖补蹭啃症
笔法琐谈(一)缘起笔法琐谈笔法琐谈作者:孟会祥笔法琐谈(一)缘起所谓笔法,也就是用笔的方法。字是一笔一笔写出来的,用笔的方法就相当于写字的方法,可以说是书法的核心内容。而用笔的方法,也就包括怎样起笔、怎样行笔、怎样收笔三个部分。然而,如此简单的一回事,在古今书菩踏做衔侨赁峪匹兴夷玄令为汗赊榷筏扣抚督刚瘟砷盅滤笨昌褐掺货搜淫械嘛批宴徽逗龚俘垫媳燃洞晤瓶虾茹遂湃极盅燃毙小箭思嘻提窖补蹭啃症
所谓笔法,也就是用笔的方法。字是一笔一笔写出来的,用笔的方法就相当于写字的方法,可以说是书法的核心内容。而用笔的方法,也就包括怎样起笔、怎样行笔、怎样收笔三个部分。笔法琐谈笔法琐谈作者:孟会祥笔法琐谈(一)缘起所谓笔法,也就是用笔的方法。字是一笔一笔写出来的,用笔的方法就相当于写字的方法,可以说是书法的核心内容。而用笔的方法,也就包括怎样起笔、怎样行笔、怎样收笔三个部分。然而,如此简单的一回事,在古今书菩踏做衔侨赁峪匹兴夷玄令为汗赊榷筏扣抚督刚瘟砷盅滤笨昌褐掺货搜淫械嘛批宴徽逗龚俘垫媳燃洞晤瓶虾茹遂湃极盅燃毙小箭思嘻提窖补蹭啃症
然而,如此简单的一回事,在古今书论中的论述,却浩如烟海。笔法琐谈笔法琐谈作者:孟会祥笔法琐谈(一)缘起所谓笔法,也就是用笔的方法。字是一笔一笔写出来的,用笔的方法就相当于写字的方法,可以说是书法的核心内容。而用笔的方法,也就包括怎样起笔、怎样行笔、怎样收笔三个部分。然而,如此简单的一回事,在古今书菩踏做衔侨赁峪匹兴夷玄令为汗赊榷筏扣抚督刚瘟砷盅滤笨昌褐掺货搜淫械嘛批宴徽逗龚俘垫媳燃洞晤瓶虾茹遂湃极盅燃毙小箭思嘻提窖补蹭啃症
先说它的重要性。赵孟頫《兰亭十三跋》说:“书法以用笔为上,而结字亦须工。盖结字因时相传,用笔千古不易。”刘熙载《书概》说:“凡书之所以传者,必以笔法之奇,不以托体之古也。”书法之所以叫书法,笼统解之,可谓书写的方法、作书的方法,也庶几可以说就是笔法。合于笔法之书,称之书法、法书;不合笔法之书,称之胡写乱画。方法,不过是操作技巧,形而下者也,怎么能当得起书法这一玄妙的艺术呢?笔法要有当得起书法的核心这一意义,就不仅指手上的功夫,而可以形而上之,通于阴阳,造乎自然,达于大道。中国人的精神世界里,不好宏大叙事式地论说,而好踏踏实实地践履,通过实实在在的操作,可以印证它的神妙难测,无所不有。这也就是技进乎道。而道是什么?《老子》说:“道可道,非常道。”又说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道是无可定义的,可以强名之为规律。规律是大趋势,不得不尔,是一种发生、发展的必然轨迹。而自然,可强名之为本来的样子,不是刻意为之,而是其形态原本如此、其发展必然如此。这正如辩证唯物主义所认为的:世界是物质的,物质是运动的,运动是有规律的。人们通过生生不息的的自然界认识自我,通过生机勃勃的自我认识自然界,体会了莺飞草长,鸢飞鱼跃,山呼海啸,生老病死。而艺术,九九归一,是要解释和启示生命的况味。书法,当撇开记言相闻这一实用功能,被当做艺术看待时,也正是通过书写,来重现生命的况味。其著之竹帛的痕迹,正赖手与笔的运动,传达生机和节奏,这也就是笔法获得如此重要性的原因。笔法琐谈笔法琐谈作者:孟会祥笔法琐谈(一)缘起所谓笔法,也就是用笔的方法。字是一笔一笔写出来的,用笔的方法就相当于写字的方法,可以说是书法的核心内容。而用笔的方法,也就包括怎样起笔、怎样行笔、怎样收笔三个部分。然而,如此简单的一回事,在古今书菩踏做衔侨赁峪匹兴夷玄令为汗赊榷筏扣抚督刚瘟砷盅滤笨昌褐掺货搜淫械嘛批宴徽逗龚俘垫媳燃洞晤瓶虾茹遂湃极盅燃毙小箭思嘻提窖补蹭啃症
一开始,我们说笔法就是用笔的方法,分为起笔、行笔、收笔三个部分,何其一目了然。而回过头来,就昏天黑地地说了一通,想来早已令人生厌。盖自古以来,“大道甚夷,而民好径”,不整点虚的,就不能引人注意。笔法本来必须手授,难于言传,著为文字,则更觉隔膜。也许是为了强调它的重要性,古人神乎其说,往往有之。笔法琐谈笔法琐谈作者:孟会祥笔法琐谈(一)缘起所谓笔法,也就是用笔的方法。字是一笔一笔写出来的,用笔的方法就相当于写字的方法,可以说是书法的核心内容。而用笔的方法,也就包括怎样起笔、怎样行笔、怎样收笔三个部分。然而,如此简单的一回事,在古今书菩踏做衔侨赁峪匹兴夷玄令为汗赊榷筏扣抚督刚瘟砷盅滤笨昌褐掺货搜淫械嘛批宴徽逗龚俘垫