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先贤之信.doc


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题记
作者简介
(fafanini的书屋 ./?userid=fafanini)
唐尧,1955年生于新加坡。第四代华裔。
毕业于新加坡设计院,赴美留学,获得大学工商管理硕士。
来华工作18年,不断寻求自己祖先的根,深深为伟大的中华文化吸引,在东西方文化交汇的新加坡出生长大的唐尧,发现了中西文化的汇合点——中国人的先祖与犹太民族文化的比较中,使他发现,西方文明的起源,是从亚洲出发的,再次返回亚洲的时候,人们却将她当作西方的文化了。
唐尧向国内外数千人讲述了他研究的发现,这本书是他以热爱中华文化的热情,四处向人讲出来的一本书,受到国内外许多朋友的鼓励,唐尧终于拿起笔,写出了这本早有口碑的书。
这是一本由海外华人所写的,对中华伟大文明歌颂的书,视角尤其特别,亚洲最古老、文化最灿烂的民族——汉民族和犹太民族,都记录了上帝的行踪,在漫长的历史中,上帝之手在中国历史上留下的指印,是一个路标,告诉中国人,中华先祖曾经是认识上帝的、敬虔而优秀的民族。
引言(1)
(fafanini的书屋 ./?userid=fafanini)
本书的成因
过去有专家学者提出有关远古时代中国人即认识上帝的论点,我个人对这个论点进行了深入的研究,有了新的发现,对我来说,这是一次漫长却充满惊喜的历程。我把这些崭新的发现,以及散落在文海中的有关记载与零散的论点,汇集在一起,使原本散沙一般的发现与论述,系统地结合在一起,就有了今天的这本书。
我的心愿是,这虽然是一本严肃的历史与古代典籍的考证与发现之书,我愿将深奥遥远的古贤真实的记录,尽量简单明了地表达出来,使现代的中国人能够从祖先留下的确据中,了解到圣经中的上帝,其实就是中华先贤与人民所敬畏与崇拜的上帝。
本书的探索所涉及的史料,在现今中国和世界是鲜为人知的。
我是第四代的新加坡华裔,虽然接受的是英式的教育,我的家庭却与同时代的中国家庭一样,严格地持守着中国的习俗,包括对上天及祖先的尊敬与祭祀。在春节、中秋等特别重要的中国传统节日里,我们虽然生活在海外,却恭敬地按照中国祭祖规定的形式,在祖先的供桌上献上果祭和肉祭。尽管祭祀让我们感受到阴间和各种鬼神而忐忑不安,但更重要的是,我们从这里继承了中国文化所珍视的、历久弥新的美德:尊敬他人,尤其是长辈;谦虚、勤奋,对家庭忠诚的委身等等。我在19岁那年成为基督徒之后,我周围的华人给我很大的压力,认为我接受了一个与中国传统文化无关的“洋上帝”,背弃了中国人的传统。虽然在过去的三十年来,我在信仰属灵的经历中充满喜乐愉快的历程,但灵魂的深处始终有不完美的心结:由于选择了外国的信仰,而背弃了我的中华文化。难道接受了基督教信仰,与我生命息息相关的中华五千年的血脉,真的被割断了吗?我深信自己信仰正确、不可动摇,但内心的隐痛始终存在。
主题的形成
一九九五年,我的全家搬到了北京。居住在中国的首都,我有机会参观天坛,这是中国皇帝传统上献祭祈谷的地方。之前,我也曾听说过汉字中包含着上帝救赎的意义,但那时我对此的兴趣淡薄。像许多知道这些信息的人一样,我认为这些说法虽然令人兴奋,却很难令人信服。关于在天坛举行的献祭的信息引发了我的好奇,当我发现一些信息标示着中国古人的献祭体系与旧约中的极其相似时,我兴趣大发,开始投入了真切的关注。
一旦投入对献祭体系历史的研究中,散落在远古历史记录中关于中国人对上帝的敬虔的认识,以及那些让我惊讶的历史细节,我开始确信中国古人曾以旧约中所规定的相似的方式敬拜宇宙的创造主,不再是之前我认为是缺少根据、难以信服的事了。同时,我也开始察考了中国文化及历史的其它方面。我将这些零散的信息整合在一起,研究得出的结论,如旧约圣经中《创世记》十一章所记载的,在巴别塔时代,人类的语言被上帝混乱后,万国被驱散,其中有一支是远古的中国人。
在四散的万国中,有一些人离弃了上帝,另一些人则继续跟随上帝。我相信,迁徙到中国大地,建立中华文明的族群,是一群敬畏上帝的子民,他们继续按照上帝的规定敬拜他。本书将通过以下七个明证来证实,中华民族的先祖确实是这样的人。
论证的根据
,证明了中国先人揭示了人们对《圣经》中所描述的早期人类事件的普遍认知;研究中国古汉字的构成,与圣经所描述的人类早期的事件,有部分相似的内容,因此可以认为,中国的先人对这些事件是非常了解的.
,与《圣经》

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  • 时间2018-09-29
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