艾青诗歌导读
梅洪建
【学习目标】
:了解艾青诗歌的大概内容及其价值取向。
:把握艾青诗歌景语情语的粘贴黏合艺术。
:感受艾青创作从有韵到无韵的朴素超越。
【教学重点】
。
。
【教学难点】
把握艾青诗歌景语与情语的黏合艺术
【教学步骤】
一、以地位导,吸引学生
在中国诗歌史上,艾青是不应该绕过也绕不过的伟大诗人。一方面他把诗歌这种王冠上的珍珠拉回到了人间,让每个人都可以读懂;另一方面,又用自己的才华和艺术把诗歌推到了高峰,推到了虽人人可懂,但并非人人都可以欣赏到最美风景的地步。今天,就让我们探寻解读艾青诗歌的密码,找一条欣赏最美风景的路。
二、以归纳承,了解内容
,概括艾青诗歌的形象系列。
浏览篇什:
(1)《他死在第二次》《旷野(一)》《旷野(二)》《我爱这土地》《黄昏》等。
(2)《芦笛》《礁石》《船夫与船》《鱼化石》《在智利的海岬上》等。
(3)《阳光在远处》《太阳》(1937)《向太阳》(1940)《给太阳》《太阳的话》《太阳岛》等。
活动:同学们迅速,然后小组讨论呈现。
(明确:土地,波浪,太阳三个系列)
:这三个意向系列有怎样的价值取向?是何原因?
资料穿插1:
(1)艾青(1910—1996),本名蒋海澄,现代文学家、诗人。出版诗集《北风》《大堰河》《火把》《黎明的通知》《欢呼集》《春天》等,笔触雄浑,感情强烈,倾诉了对祖国和人民的情感。解放后诗集有《欢呼集》《光的赞歌》等
(2)艾青出生于地主家庭,但自小遭父母嫌恶,五岁起被寄养在贫农大叶荷(见《大堰河——我的保姆》) 家。 1929年,赴法留学,国外三年,因家庭断绝经济支援而过着近乎流浪汉的生活。1932年回国,由于参加左翼进步组织而被捕入狱三年。1937年抗战爆发,流离转徙于满目疮痍大江南北,目睹了日军凌辱下的中国广袤土地的荒寒贫瘠和底层农民的痛苦灾难。1941年诗人抵达延安。
(3)永远和人民群众在一起,了解他们灵魂的美,只有他们才能把世界从罪恶中拯救出来——艾青《诗人论》
(明确:土地系意象群的象征意义在于:生存的至真境界是永恒的忧患;波浪让我们思考:生存的至善境界只能是永恒的探求,搏斗;太阳系列意象给我们昭示:人性至美境界,乃是人类永恒地向上进取。)
三、以探究转,品味艺术
过渡语:土地、波浪、太阳本身是客观形象物,作者通过怎样的艺术手段,让客观物产生了主观情感并得以发挥出诗歌的作用呢,接下来我们着重探讨这个问题。
:艾青说:“真善美是统一在人类共同意志里的三种表现,诗必须是它们最好的联系”。土地、波浪、太阳是具体事物,而真善美则是从具象中抽象出来的神髓。请结合《冬天的池沼》说说二者是如何相互粘合,而生发出形象美的?
(明确:通篇用比。请看:“冬天的池沼,/寂寞得像老人的心——/饱历了人世的辛酸的心;/冬天的池沼,/枯干得像老人的眼——/被劳苦磨失了光辉的眼;/冬天的池沼,/荒芜得像老人的发——/像霜草般稀疏而又灰白的发;/冬天的池沼,/阴郁得像一个悲哀的老人——/佝偻在阴郁的天幕下的老人”诗用比,以老人的“心”、“眼”、“发”等来比喻“冬天的池沼
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