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论铁门弟子贝琼的题画诗
摘要:贝琼是生活于元末明初时期的文人,师事杨维桢。在他的诗作中,有着大量的题画诗。所题咏的既有友人同僚的画作,也不乏名家手笔。内容上,或再现画面,或评价画风,或运用典故,或延伸画面,既保留了大量的画作信息,也包含着贝琼的个人观感体验。
关键词:贝琼;题画诗;典故
中图分类号: 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2014)01-0163-02
贝琼(1315―1379),字廷琚,一字廷珍,又名阙,字廷臣,别号清江,嘉兴崇德(今浙江桐乡)人,隐居殳山(在今海宁市海昌街道双山村)。贝琼与张美和、聂铉齐名,时称“成均三助”。有诗集十卷、文集三十卷传于世,四库馆臣将之收入《四库全书》,并撰有提要:“琼学诗于杨维桢,然其论文,称立言不在崭绝刻峭,而平衍为可观;不在荒唐险怪,而丰腴为可乐。盖虽出于维桢之门,而学其所长,不学其所短,宗旨颇不相袭。……然其诗温厚之中自然高秀,虽不能兼有诸人之胜,而驰骤于诸人之间,实固无所多让。其文亦冲融和雅,有一唱三叹之音。”
《四部丛刊》影印明洪武刊本《清江贝先生诗集》收录诗歌589首,五万余字。上海古籍出版社《全明诗》卷一零五辑贝琼诗14首,其中11首录自《清江贝先生文集》,一首据清康熙桐乡金檀文瑞楼燕翼堂刻本《清江贝先生诗集》卷六补,两首据李腾鹏辑万历刊《皇明诗统》卷四补。在这603首诗中,题画诗有六十余首,涉及艺术、历史、生活等多个方面。在诗歌史上,如此集中的题画诗创作是比较少见的。
讨论贝琼的题画诗之前,首先需要对题画诗这一概念进行界定。狭义上的题画诗仅指题写在画作上的诗歌,广义上的题画诗还包括题咏在画作之外的诗歌。贝琼的题画诗多是欣赏他人画作时所写,没有题写在画作之上,属于广义上的题画诗。题画诗把文学和美术结合起来,是中国艺术所独创的形式。绘画是视觉艺术,运用线条、造型、结构、明暗、空间、色彩等要素呈现出美感,具备高度的表现力和感染力。但视觉以外的其他感觉难以表达得淋漓尽致,诗歌正能弥补其不足。苏轼《书鄢陵王主簿所画折枝二首》其一云:“诗画本一律,天工与清新。”姜绍周《无声诗史》序称:“雅颂乃无形之画,丹青为不语之诗。”道出了诗与画的密切关系。所谓“诗情画意”,好的题画诗兼得语言的艺术与视觉的艺术之长,与画相映成趣、相得益彰。
明代胡应麟《诗薮》外编卷六有言:“宋以前诗文书画,人各自名,即有兼长,不过一二。胜国则文士鲜不能诗,诗流靡不工书,且时旁及绘事,亦前代所无也。”[1]贝琼作为元末明初的文人,虽不知其善画与否,但留下了为数不少的题画诗。研究这些题画诗,不能无视的第一个问题便是所题画家的身份。
一、所题画家
通过统计,除去不具名者画作,贝琼题咏过的画家有郭宗夏、诚道原、朱孟辩、王立本、赵仲穆、赵子昂、倪云林、王叔明、徐复初、胡虔、郭忠恕、徐以文、张继善、董源、周伯昂、刘商、王显宗、盛子昭、苏明远、马文壁、王白云、晓庵、徐雪州、虞鲁瞻、张叔厚、堵文明等人。可知所题不乏大家手笔,部分画作具有相当高的收藏价值。贝琼以开馆授徒为生,居无定所,显然无力收藏这么多名画。《题董源寒林重汀图》有序:
余客云间邵公筠谷所,暇日观画西清庵,而董源寒林重汀为第一。筠谷出入必置之左右,未尝舍去。累求余题,而未暇也。后十年,至中都,其子麟携以过成均,曰