《陋室铭》比较阅读(附答案)
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草
色入廉青。 谈笑有鸿儒, 往来无白丁。 可以调素琴, 阅金经。 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云: “何陋之有?”
【乙】 王欢字君厚, 乐陵人也。 安贫乐道, 专精耽学, 不营产业, 常丐食诵诗, 虽家无斗储,
意怡如也。其妻患之,或焚毁其书而求改嫁,欢笑而谓之曰: “卿不闻朱买臣妻邪?”时闻
者多哂之。欢守志弥固,遂为通儒。
【注释】:耽:极爱好。 斗储:一斗粮食的贮存。
意怡如:内心还是安适愉快的。 哂:讥笑。
(1)有仙则名( ) ( 2)无案牍之劳形( )
(3)不营产业 ( ) ( 4)欢守志弥固( )
2 翻译
(1)斯是陋室,惟吾德馨。
(2)欢守志弥固,遂为通儒。
“斯是陋室” ,而结尾却说“何陋之有” ,到底这屋子是陋还是不陋呢?根据文章内
容列出理由。
4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道,其具体表现有什么不同?
【二】
【甲】山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草
色入帘青。 谈笑有鸿儒, 往来无白丁。 可以调素琴, 阅金经。 无丝竹之乱耳, 无案牍之劳形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云: “何陋之有?”
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【乙】项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗( shè )漉( lù)
雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。余稍为修葺( qì)
使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,
旧时栏楯( shǔ ),亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,
小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
1. 解词
(1)惟吾德馨 ( 2)无案牍之劳形
(3)每移案 ( 4)余稍为修葺
2 翻译
(1)孔子云:“何陋之有?
(2)余稍为修葺,使不上漏。
,甲乙两文同样描写居室环境,甲文以“ ”绘陋室幽雅,乙
文用“ ”写居室清静; 写法上, 两文都采用 手
法。
4,对甲乙两文作者表现出的人生态度,你有什么看法?请简要谈谈。
【附答案】:
(一) 1.( 1)出名、著名( 2)是身体劳累( 3)经营、谋求( 4)更 2.( 2)王欢坚守志向
更加牢固,终于成为一位饱学的大儒。 ,因为居室环境雅,生活 情趣雅,主人品
德高尚。 ,情趣高雅,怡然自得。乙文王欢甘守贫困,专心治学,终
有所成。
【二】 我 , 让它不能从上面漏土漏雨。 , 草色入帘青。
庭阶寂寂或万籁有声。对比。 :我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人
们往往面临种种诱惑, 只要能像作者那样保持淡泊的心境, 就一定提高自身的修养, 完善自
己的人格。 示例二:我不赞成文中作者的人生态度。 没有一定的物质基础, 哪来的精神享受?
何况,人生在世,就应该轰轰烈烈创造一番事业,为社会做贡献。
书谢御史【清】吴敏树
谢御史者,吾楚湘乡谢芗泉
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