重德慎教、拯救世界.doc

重德慎教、拯救世界
【中图分类号】G640
仰望灰霾的苍穹,俯视污浊的秽土,我们今天居住的地球天灾人祸接连不断,危机四起、灾难深重。2013年上半年,包括中国四川雅安在内的世界多地发生了危害较大的浅源地震。2013年6月,欧洲多国遭遇暴雨袭击,引发洪水灾难;墨西哥多地连续4日降雨引发洪水;美国多地遭暴雨龙卷风袭击;暴雨满满横扫菲律宾。2013年高考期间,全国多省几十年、甚至上百年不遇的暴雨、冰雹袭击等等......。中国吉林禽业公司大火,厦门的公交纵火案数名高考学生遇难,叙利亚内战,伊拉克的炸弹袭击,菲律宾枪杀台湾渔民等等......,骇人听闻,怵目惊心。天灾人祸铺天盖地,似乎地球疯了,我们再不能麻木不仁了,应该彻底地深刻反思了。究其根本,总因在于"人心坏了",皆由我们疏忽了人性本善、伦常道德的教育之所致。古人云:子不教人心坏了,家不齐社会乱了。左传曰:"人弃常则妖兴"。管仲曰:"(礼义廉耻)四维不张,国乃灭亡"。早在两千多年前,孟子向梁惠王进言治乱之道就曾精辟指出:"上下交征利,其国危矣"!当前全球人类崇尚"私利"和"竞争",不惜损人利己,为满足欲望而为所欲为,则必然造成举世危机,甚至带来全球大灾难,正如《尚书?伊训》曰:"作善降之百祥,作不善降之百殃。"纵观古今中外亡国之君,几乎无一不是"内作色荒,外作禽荒,甘酒嗜音,峻宇雕墙,有一于此,未或弗亡"。近代和当代许多著名的科学家,如爱因斯坦的老师德国量子学家普朗克,美国当代量子力学家布莱登,日本水试验专家江本胜等,都不约而同地从自然科学角度揭示,人的意念可以改变和影响物质世界,因此,风调雨顺或灾难频繁无不与人的善恶意念休戚相关。
一、《群书治要》重见天日的启示
中国的唐朝,是一个多元文化和谐共荣的璀璨时代。唐太宗李世民(公元599年~649年)宽宏雅量,兼容并蓄,虚心学习各种宗教和圣哲学派的典籍,并带动全国百姓学习圣贤教育。唐太宗在位期间,对文化的最大贡献是命臣下汇编了一部匡世济民的治世宝典--《群书治要》。
太宗十六岁随父从军,起义平定动乱的社会,戎马倥偬十余年。二十七岁即帝位后,偃武修文,特别留心于治平之道。太宗英武善辩,遗憾早年从军,无暇读书。鉴于前隋灭亡之失,深知创业不易,守成维艰,在位期间,鼓励群臣进谏,批评其决策过失。令谏官魏征及虞世南等,整理历代帝王治国资政史料,撷取六经、四史、诸子百家中,有关修身、齐家、治天下的智慧、理念、方法、效果、经验之精要。上始五帝,下迄晋代,自一万四千多部、八万九千多卷古籍中,选取六十五种典籍,撷取精华,汇编成书,共成五十余万言,名之为《群书治要》。
书成,如魏征于序文中所说,实为一部"用之当今,足以鉴览前古;传之来叶,可以贻厥孙谋"的治世宝典。太宗喜其广博而切要,日日手不释卷,曰:"使我稽古临事不惑者,卿等力也"。由是而知,贞观之治的太平盛况,此书贡献大矣!诚为从政求学者不可不读之宝典,更是普天天之下育人济世的必备手册。
老祖宗在《大学》中留传至今的格物、致知、修身、齐家、治国的智慧、理念、方法、经验与成效,均是历经千万年考验所累积的宝藏结晶。《群书治要》至珍至贵!是一部带动中华和谐文化与道德教育在世界范围内全面复兴的宝典。果能深解落实,则天下太平指日可待!若背道而行者,则不免自招灾殃,祸患无穷。
《群书治要》在中国