大藏经版《地藏经》校勘记供参习.doc

大藏经版《地藏经》校勘记
缘起
《地藏菩萨本愿经》(以下简称《地藏经》)流通既久,至近代已有流通版和大藏经版之异,对于这个差异,印光大师认为“”(以上加黑引用部分见本经开头序文)。他的意见是应以大藏经中的版本为主,流通版也可以并行,互不妨碍。但是目前即使是流通本也是版本各异,难有标准。特别是大陆地区采用简体字以后,由于汉字繁简转化的原因,简体版《地藏经》更是版本众多,其中个别字句之差异,颇令初学者莫衷一是,影响信心。因此对目前流通的《地藏经》做一次校勘是非常有必要的。既然流通版已无可以对照的定版,那么依照大藏经来对《地藏经》进行校勘,则是必由之路。过去大藏经十分珍贵难得,常人难以查阅,幸甚现代科技发达,已有同修将各种大藏经影印本上传网络,故笔者得以顺利查阅校勘,在此表示感谢。
笔者现依四种公认大藏经中的《地藏经》版本对比目前几种流通版进行了校勘。各本如下:
大藏经版
《永乐北藏》影印本(第71册,187至240页,繁体)
《乾隆大藏经》影印本(第62册,649至684页,繁体)
《新修大正藏》影印本(第13册412号,777至789页,繁体)
《中华大藏经》影印本(第52册H1137,457至475页,繁体)
以上各版均为pdf原版影印文件,网络上都可以查到。
流通版
  华藏净宗学会繁体注音版(公元2007年11月版)
  苏州弘化社简体注音版(佛历二五五二年版)
上海佛学书局简体注音版(公元2004年3月第一版)
校勘过程
在文字校勘过程中,笔者以大藏经版本为准,四种大藏经版有不同之处时,取其多数版本所录为准,幸而从未发现一处四种大藏经版均不同的情况,故而校勘较为顺利。在读音及繁简转化选定的时候,参照已有的三种流通版成果综合考虑。校勘过程如下:
异字校勘
第一品  第9页第1行,四种大藏经均为“一沙之界”,三种流通版均为“一沙一界”,本版取前者;第2行,《新修大正藏》为“尽克为劫”,其它所有版本均为“尽充为劫”,疑为“克”和“充”字形相似所致,本版取后者。第11页第8行,四种大藏经版均为“广说方便”,所有流通版均为“广设方便”,今依大藏经版为“广说方便”。第13页第8行,唯佛学书局版为“左右扶持”,其它所有版本均为“左右扶侍”,本版取后者。本品含品名共2203字。
第二品  第20页第7行“目不暂舍”,《永乐北藏》作“日不暂舍”,疑为误刻,其它所有版本均为“目不暂舍”。第21页第5行“勤劝成就”,《永乐北藏》为“劝劝成就”,疑为繁体“勤”和“勸”字形相似误刻所致,其余各版均为“勤劝成就”。本版取“勤劝成就”和“目不暂舍”。本品含品名
共687字。
第三品  第29页第3行“缴罪人颈”、第五品第52页第2行“盘缴铁蛇”,弘化社版及佛学书局版均为“绞”,其余各版均为“缴”,本版取“缴”。第31页第6行,唯《乾隆大藏经》为“永说不尽”,其余各版均为“求说不尽”,疑为“求”和“永”字形相似误刻所致。本版定为“求说不尽”字。本品含品名共963字。
第四品  各版均无异字。本品含品名共2042字。
第五品  除上文所提“缴”字外,所有版本均无异字。本品含品名共830字。
第六品  第58页第7行“方受饿鬼”,《永乐北藏》为“言之