周作人“文化救国论” 新评.pdf.pdf

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汕头大学学报�人文社会科学版��
第��卷第�期��������������������������������������&���������������������������
周作人“文化救国论”新评�
袁良骏�
�中国社会科学院,北京��������
摘要:周作人制造、发明的“文化救国论”其“中心思想”,即是“大东亚主义的思想”,也就是“大东亚共�
荣圈”的同义语�周作人“文化救国论”的几个理论支柱:诬蔑气节,大反气节;炮制政治、文化二元论,人为地�
把政治、文化对立起来;所谓“不为国民政府守节”、“文化救国论”是一个彻头彻尾反历史唯物主义的理论,�
是对历史的曲解和嘲弄�
关键词:周作人;文化救国论;曲线救国论�
中图分类号:����.��文献标识码:��文章编号:����—������������—����—���
“五四”文坛先驱周作人先生抗日战争期间.�正是这一点。�
��余年的历史。一�按照这一纸“申请”.他在八年抗战中不仅无�
��罪,反而有功,是个大大的“文化救国”的功臣。上�
。上世纪�世纪末以来种种关于周作人“文化救国”的高论.�
“文化救国论”�无不源出于此��
现代文学研究领域的“新宠”.至今争论不休。��
法律允许的,也是人们无可厚非的。问题的严重�
一
、“文化救国论”�
性在于:周作人不仅仅为了打官司,官司打输、被�
是周作人的“发明创造”�判��年徒刑之后。他依然是这副论调。比如。在�
周作人首次“发明”����年南京��
国民政府最高法院以汉奸罪判了他��年徒刑之�《复判申请书》的老调:�
后,他递交的《复判申请书》上说:�
说是离经叛道。或是得罪名教,我可以�
声请人与已故冯祖荀、孟森、马裕藻三�承认��
.�思�⋯...�
。虚与委蛇,得不��
,并��
抱定学校可伪,学者不伪,政府虽伪,教育不�“戡乱”�
,不遗余力。���学校更好�����
“奴�
化教育”.非“文化救国”而何�周作人制造、发明�瞧,不仅没有“得罪民族”,没有“失节”,反而做了�
的“文化救国论”.正是肇始于此。他着重强调的,�“于人有益的事”。做到了“在沦陷区维持学校”。�
收稿日期:����—��—���
作者简介:袁良骏�����一�,男,山东鱼台人,中国社会科学院文学研究所研究员,研究生院教授,博士生导师。�
��汕头大学学报人文社会科学版�第��卷�����年��
原来他卖国投敌当汉奸,只不过是“离