第一单元多元发展的早期文明
第一课亚非大河文明
古代埃及
自然环境:位于非洲北部,气候干旱,雨量稀少,土壤肥沃。
兴衰史:公元前3500年形成几十个最初的小国→公元前3100年美尼斯统一埃及,定都孟斐斯→公元前15世纪国力强盛,地跨亚非两大洲,之后由盛转衰→公元前6世纪,被波斯灭亡,后融入阿拉伯帝国中。
文明:
经济上:灌溉农业发达;
政治上:君主专制制度逐步发展,国王称为法老,自诩为太阳神之子,拥有至高无上的权威,其陵墓金字塔是古代埃及文明的象征(胡夫金字塔最大);
文化上
①象形文字----古埃及人最早使用的文字叫象形文字,形成于公元前3000年前后。
②太阳历——人类历史上第一步太阳历。按照尼罗河水的涨落河农作物的生长规律,把一年划分为泛滥季、播种季和收获季3个季节,每季4个月,每月30天,岁末加上5天宗教日。
③医学发达:制作木乃伊的过程,知道了解剖学,并且开始分科治病。
4、尼罗河对古埃及的作用:尼罗河的定期泛滥使两岸土地肥沃,因而农业发达。农业的发达使沿河地区形成村落,人口增多,手工业和商业也发展起来,逐渐形成了城市,出现了国家,促进了古埃及文明的形成和发展。
古代西亚国家两河流域指--底格里斯河和幼发拉底河
:亚洲西部,有一条狭长地带,形似新月,土地肥沃,称为“新月沃地”
:苏美尔人,腓尼基人,希伯来人
:
⑴自然环境:位于两河流域(底格里斯河与幼发拉底河),干旱少雨,水量不稳;
⑵兴衰史:公元前3500年形成小国→公元前18世纪汉谟拉比统一两河流域→公元前16世纪被外族所灭。
⑶文明:经济上:灌溉农业;
政治上:建立起强大的中央集权国家,为维护统治,制定了《汉漠拉比法典》
历史地位:《汉谟拉比法典》是世界上迄今发现的古代第一部比较完备的成文法典。
内容:比较全面的反映了古巴比伦的社会阶级状况。
性质(实质):是一部维护奴隶主阶级利益的法律。
《汉谟拉比法典》与现代的法律精神比较:现代的法律精神是法律面前人人平等,《汉谟拉比法典》所体现的法律公平十分有限,主要是为奴隶主阶级服务的。
苏美尔文明:发明楔形文字,有力推动了西亚文化的发展。
腓尼基文明:发明和传播了腓尼基字母文字。(影响:腓尼基字母文字后演变成22个字母,为欧洲字母文字奠定了基础。古代希腊人在此基础上创造了希腊字母,罗马人双在希腊字母的基础上创造了拉丁字母。)
古代印度
自然环境:位于南亚次大陆印度河和恒河流域,土壤肥沃,河水丰沛,发展农业的条件十分优越。
兴衰史:公元前2500年,开始出现城市国家,后雅利安人入侵,陆续建立起一些小国→公元前3世纪,摩揭陀国阿育王基本统一半岛
3. 种姓制度:
地位
等级
等级名称
代表的社会阶层
该阶层的职责或义务
统治阶级
一
婆罗门
祭司和贵族
掌握神权
二
刹帝利
国王武士和官吏
掌握国家军事行政大权
被
统治阶级
三
吠舍
农民牧民手工业者商人
向国家纳税为神庙上供,养活第一第二等级
四
首陀罗
被征服者和贫困破产的人
几乎没有权利,受上层剥削奴役,从事最苦最累最脏职业
注:种姓制度规定不同等级的人不得通婚。
影响:种姓制度激化了社会矛盾。
4. 佛教:
⑴时间:公元前6世纪⑵创始人:乔达摩·悉达多(释迦牟尼)
⑶教义:宣扬众生平等反对种姓制度;认为人的生老病死都是“苦”,苦的根源是人的欲望只有摆脱欲望刻苦修行才能拜托苦。
⑷发展:公元前3世纪,国王阿育王大力弘扬佛教,佛教兴盛一时。
⑸传播:一个是北经中亚传入中国内地,再有中国传到朝鲜半岛和日本,称为北传佛教。另一支向南传入我国傣族地区以及斯里兰卡、缅甸和泰国等国。称南传佛教。
佛教在什么时候传入到中国?(西汉末年公元元年前后)
第二课中华早期国家与社会变革
早期国家与社会
形成:公元前2070年,禹建立夏朝→公元前1600年,汤建立商→公元前1064年,周武王伐纣,牧野之战灭商建周,定都镐,史称西周(亡于公元前771年)→公元前772年,周平王迁都洛邑,史称东周,分春秋和战国两个时期。
夏朝:⑴是中国历史上第一个王朝,它的建立标志着我国早期国家的产生。⑵禹死后,他的儿子启继位,从此世袭制代替了禅让制。⑶最后一任国王:桀。
商朝:⑴青铜铸造业发达:青铜器种类多,且渗透到社会生活的各个领域,使社会生产和生活质量大大提高。司母戊鼎是目前世界上发现的古代最大的青铜器。
⑵商朝出现了刻在龟甲和兽骨上的文字,即甲骨文。(特点:甲骨文已经具备了汉字结构的基本形式,是一种比较成熟的文字;意义:我国有可文字可考的历史,就是从商朝开始。)
西周:⑴分封制:(内容+影响:P12)⑵礼乐制度:(目的
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