五花八门,含义各别——中国楹联称谓略谈 职教论文.docx

楹联 , 通称对联。《辞海》:楹联,也叫“楹帖” 、“对联”、“对子”。悬挂或粘贴在壁间柱
上的联语。楹,即房柱或门柱。过去对联常常刻写在楹柱上,楹联名称由此得来。楹联是对
联的雅称,用起来有强调其文学性质的意味。对联是楹联的泛称和俗称。在一般情况下两者
可以通用。此外,楹联还有许许多多五花八门的别称。具体分述于下: 常用的有如下几种:
1、联语。这个词有“对联这一语言”之意。如清代前期丁应鼎著《海门联语》 。现在将对联
称作“联语”也十分普遍。 2 、联句。联句本是旧时作诗方式之一﹐由两人或多人共作一首
﹐相联成篇﹐多用于上层饮宴或朋友间的酬答。后常用作对联的别称,意思是对联是由两边
字数相等的句子组成的艺术。如清林纾有《春觉斋联句》 ,俞樾有《曲园联句》 ,近人萨嘉榘
有《林则徐联句类集》 ,而明朝林兆恩、清朝杨梦鲤等人的联书都只称《联句》 。 3 、联对。
对联的倒语。语出清梁章钜《楹联续话》 :“严问樵官山左时,寅好中联对,多出其手。 ”如近
人蔡郕有《联对作法》 、王文儒有《联对大全》 ,今多用于文章。 4 、对句。本来是指对上他
人所出之句,后即作对联别称。如清梁绍王《两般秋雨庵随笔》中云: “尝见有人写对句云:
‘拳石画临黄子久,瓶胆花插紫丁香。 ’”今多用于文章。 5 、对语。对偶词语之意。如清陆
以恬《冷庐杂识 • 对语敏捷》云: “对语不难,难在每捷。 ” 6 、对子。对联的通俗
叫法。写对联叫做对子,对对联叫对对子。 不常用的有如下多种: 1 、俪言、俪语。本是以
对偶形式出现的方辞,后偶作对联代称。俪语,取语句成双配对之意。如清费师洪有《延旭
《
轩俪语》,顾曾烜有 《方宦俪语》 等。 俪言, 犹俪语。 如清徐世昌有 《藤墅俪言》 。 2 、骈言、
骈语。义同俪言,由汉魏时的“四六体”骈文演变为对联而名。如骈句: “老当益壮,宁知白
首之心;穷且益坚,不坠青云之志。 ” 3 、偶语、偶句。本指相对私语,后取偶为“相对”
之义作对联别称。如近人有《偶语百联》 。清梁恭辰《楹联四话》 :偶句有多用虚字者,亦自
生动可喜。 4 、楹帖、帖子。义同楹联。常用于书名和其他,如清罗昌荃《楹帖采腴》 。梁章
钜《楹联丛话》 :楹帖始于桃符。 曲滢生 《宋代楹联辑要》 :楹联一名帖子。 5 、楹句、 楹语,
义同楹联。 如清末江峰青 《里居楹语录》 、清杨浚有 《冠悔堂楹语》 ,近人徐鋆有 《澹庐楹语》 ,
郑丰稔有 《楹语享帚》 等。清赵藩有 《介庵楹句辑抄》 ,近人赵式铭 《睫巢楹句》 、 楹句杂录》
等。 6 、桃符。 由春联源于桃符而得名。 清富察敦崇 《燕京岁时记 • 春联》 云:“春
联者,桃符也。 ”所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神茶”和“郁垒”的名字,分别书写在
两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。这种习俗至少从汉朝起就有,到了五代,人们
才开始把联语题于桃木板上。 据《宋史 • 蜀世家》 记载, 五代后蜀主孟昶 “每岁除,
命学士为词,题桃符,置寝门左右。末年(公元九 **** 年),学士幸寅逊撰词,昶以其非工,
自命笔题云:新年纳余庆,嘉节号长春。 ”这是我国最早出现的一副春联。宋代以后,民间新