看一个人.doc

看一个国家的国民教育,要看它的公共厕所。
    看一个男人的品味,要看他的袜子。
        看一个女人是否养尊处优,要看她的手。
    看一个人的气血,看看他的头发。
    看一个人的心术,要看他的眼神。
    看一个人的身价,要看他的对手。
    看一个人的底牌,要看他身边的好友。
        看一个人的性格,要看他的字写得怎么样。
    看一个人是否快乐,不要看笑容,要看清晨梦醒时的一刹那表情。
    看一个人的胸襟,要看他如何面对失败及被人出卖。
        看两个人的关系,要看发生意外时,另一方的紧张程度。
一是“屈视其所亲”。屈就是委屈,亲就是亲近。说的是当一个人怀才不遇时,就看他跟什么人亲密来往。如果他是跟一些同样不得志的人亲密相处,整天只知道发牢骚,鸣不平,那他就是个心胸狭隘的小人物,不值得提拔重用;如果他不因一时的失意而沮丧,反而意志弥坚,心胸开阔,这样的人就值得使用提拔。大丈夫能屈能伸嘛! 
 
二是“富视其所与”。富就是富有,与就是给予。说的是当一个人非常富有的时候,要看他把钱往什么地方用。如果他专走后门,送礼给比自己地位高的人,贿赂有权势的人,这个人就须提防,不能提拔重用;反之,如果他把钱慷慨地用在培养穷而且有才干的人身上,或是仗义疏财于慈善事业,这样的人就值得考虑。 
 
三是“达视其所举”。达就是通达,举就是举荐。《孟子·尽心上》的原话是,“穷则独善其身,达则兼善天下”。当一个人仕途通达,大权在握时,就要看他举荐拔擢的都是些什么人。如果举荐的全是睿智、廉洁的人物,表示他绝无私心,一心为社稷着想,这种人是值得赋予重任的;反之如果举荐的是无才无能的人,表示他有私心,不为国家着想。 
 
四是“穷视其所不为”。这里的穷不是贫穷的穷,而是山穷水尽、穷途末路的穷。如果一个人求取功名不得,仍保持名节,不走歪门邪道,不奴颜婢膝,不投机钻营,表示他是个可以挑大任的人。 
 
五是“贫视其所不取”。这里的穷是贫穷的穷。当一个人穷得难以度日,就看他是不是贪婪如饿鬼。人在穷困时若拍马屁求好处,就是不可用的小号人物;若是穷不丧志,对有钱人仍然不卑不亢,就是一个非同寻常的大人物。
识人,辨认七法
一、问之以是非而观其志
通过一些是非问题的询问,观察其回答问题的方式,对等问题的艺术,来评定其心中的是非观念,及其志趣胸怀。一个人的素质有多高最终决定了他能走多远,这一方面的考察是很关键的。我觉得可以用类似下面的问题来考察:
1、在工作中你看到别人违反规定和制度,你怎么办?
2、发现你的直接上司有受贿行为,你怎么办?
二、穷之以辞辩而观其变
他擅长辞辩和善于应变吗?接连不断地向其提问,就可以在他的回答中发现其是否真的具有这方面的才能。
善辩明变之才,绝非诡辩狡诈之才。善辩明辩之才,必当腹有才学、胸有韬略、脑有乾坤,以言理正,名亦顺,义必重,天下先,惟贤是举方能为众人所折服。
诡辩狡诈之才,只是腹中滥学,胸藏奸邪脑灌私欲,以言乖巧,名假借顺,义取轻,私利先,陷害忠良,
蒙蔽昏君。这般人物,当属王莽篡逆、秦侩害忠之流也。
是璞玉方有雕琢的意义,不然浪费别人也浪费自己。所以,在招聘时,这方面的考察也是非常重要的。可以通过以下类似的问题来考察:
1、你为什么离