常州派词论家_以无厚入有间_说诠释.pdf

芬续《灵蹊词说》之三圣
常州派词论家“以无厚入有间”说诊释
缪俄
蒋敦复《芬陀利室词话》卷二:
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壬子秋雨翁(按指汤贻汾字雨生) 与余论词至“有厚入无间”,
, 子辄所敛手言推
。。吾
服日: “昔者吾友董晋卿每云, ‘词以无厚入有何, 此南宋及金元人妙处
。
乃唐五代北宋人不传之秘惜晋卿久亡, 不克挥座一堂, 互证所得也。”
同书卷三又说:
一。、
今余论词之旨较前又异⋯⋯余所云“有厚入无间”者, 南宋自稼轩梦窗外, 石
。
帚间能之, 碧山时有此境, 其他即无能为役矣
根据以上所引两段之文, 我们知道; 蒋敦复与汤雨生论词时, 汤雨生说, 董晋卿曾提出
。
“以无厚入有间”之语评论词艺, 而蒋敦复又提出“以有厚入无间, 来论词汤雨生认为,
董说指南宋及金元人妙处, 而蒋说则是唐五代北宋人不传之秘。但是蒋敦复在另一处又说,
、
他自己提出的“有厚入无间”, 南宋只有辛稼轩吴梦窗能臻此境, 姜白石间或能之, 王碧
。
山亦时有此境, 其他即无能为役矣
这两段论词的话, 过于简约, 而且有点玄妙, 很不易理解。不过, 借用《庄子. 养生主》
篇叙写危丁解牛技术之妙灼“以无厚入有问”之语, 移以面矶还蔚、有哲理意味的, 值
。-
得研究
同时, 谭献在其所著《词辨》中, 评周邦彦《浪淘沙慢》(晓阴重) 词, “翠尊未竭。
、。。
凭断云留取西楼残月”曾说: “‘翠尊夕三句, 所谓以无厚入有间也‘断, 字“残,
。。
字, 皆不轻下”这里也是用“以无厚入有间”论词, 可以一并考虑
。·
现在先解释一下“以无厚入有间”这句话是什么意思《庄子养生主》篇叙写危丁为
。
文惠君解牛, 技术精妙, 文惠君称赞他危丁解释说, “方今之时, 臣以神遇而不以目视,
今介。排。雄
“”, 补, , , ,
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枝字之误枝谓枝脉经谓经脉枝经犹言经络也按俞说可信至于‘肯是著骨
。。。
肉; “繁”, 结处也据李祯说, “尝”当训试《说文》: “试, 用也”言于经络肯肇
。。
之处, 未以刀刃尝试之以上解说, 采自郭庆藩《庄子集释》) 牛的骨节是有间隙的, 而
。
刀刃锋锐, 薄而不厚, 以无厚之刀刃入有间之牛体, 所以游刃恢恢, 宽绰有徐
根据以上解释, 则“以无厚入有间”者, 指的是危丁解牛时能够按照牛体自然的滕理下
。
刀, 以薄的刀刃落在牛体空隙之处, 所以恢恢乎游刃有徐那么, 作词时怎样才能算是“以
无厚入有间”呢?
据蒋敦复《芬陀利室词话》转述汤雨生之言, 首先提出“以无厚入有间”论词者是董晋
。几。
卿按董晋卿名士锡, 江苏武进人, 是张惠言的外甥, 著有《齐物论斋集》他受其舅张惠
。。
言的影响, 也善于填词沈曾植对于董词评价甚高, 他说: 一“《齐物论斋词》为皋文正嫡皋
‘。
文疏节阔调, 犹有曲子律缚不住者在晋卿则应徽按柱, 敛气循声, 兴象风神, 悉举《骚》
。。
《雅》古怀纳诸令慢标碧山为词家四宗之一, 此宗超诣, 晋卿为无上之乘矣玉田所谓
。一
‘清空骚雅’者, 亦至晋卿而后尽其能事其与白石不同者, 白石有名句可标, 晋卿无名