1、了解司马迁其人、《史记》的常识及对中国历史和文学的影响。2、掌握《管晏列传》的基本内容和艺术特色,及司马迁的创作心态。(一)司马迁的生平和著述司马迁(145~?),字子长,夏阳龙门(今陕西韩城)人。司马氏世代担任史官,中间一度中断,至司马迁的父亲司马谈时,又重新担任了史职,强烈的家族使命感,使司马谈以修史自命。司马迁的故乡陕西韩城党家村韩城司马迁墓司马迁之父——司马谈司马谈的学问极其渊博,精通天文、易理,又长于黄、老之学,对古代的历史和学术思想有着深入的研究。他写过《论六家要旨》,见《史记·太史公自序》。司马氏是著名的史官世家。黄老之术受老庄思想影响,战国时产生了一种思想潮流,尊传说中的黄帝和老子为创始人,故名。“黄老之术”始于战国盛于西汉,假托黄帝和老子的思想,认为君主应“无为而治”,“省苛事,薄赋敛,毋夺民时”,通过“无为”而达到“有为”。上述主张在汉初产生了一定的影响,出现了“文景之治”的盛世。东汉时,黄老之术与谶纬之说相结合,演变为自然长生之道,对道教的形成产生了重大影响。史官世家……当周宣王时,失其守而为司马氏。司马氏世典周史。而司马氏入少梁。自司马氏去周适晋,分散,或在卫,或在赵,或在秦。……喜生谈,谈为太史。——《史记·太史公自序》
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