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楹联劝善
楹联是中国传统文化的一种形式,在中国的传统建筑中,楹联是极具特色的装饰之一,也是民族精神和文化在建筑中的重要体现。楹联的特殊性在于对仗,因而成为一种特殊的文学样式;楹联多以阐述人生道理和处世方法为主要内容,故常能体现哲学的睿智;楹联往往以劝善为其重要宗旨,所以深得国人的青睐。
善者,好也。所谓劝善,也就是让人学好。前些年读书游历,见到好的楹联便随抄录下来,闲时翻翻,发现竟然多是劝善的。
崇尚勤俭的:“和谦为贵;勤俭是珍。”“恪勤在朝夕;怀抱观古今。”或质朴无华,或含义深刻。
崇尚忠厚仁义的:“传家有道惟忠厚;处世无奇但率真。”“德沐春风名高金鼎;神凝秋水节映冰壶。”或话白理不浅,或言奇寓意深。
劝人清廉寡欲的:“士大夫爱钱,书香化为铜臭;亲兄弟析箸,璧合翻作瓜分。”“泪酸血咸,悔不该手辣口甜,只道世间无苦海;金黄银白,但见了眼红手黑,岂知头上有青天!”循循善诱,苦口婆心,字里行间充满爱心一片。
大概是儒学源远流长,深入人心的缘故,旧时的公共场所也以劝善为荣。譬如说,一幅“凡事莫当前,看戏何如听戏乐;为人须顾后,上台终有下台时”的楹联贴在戏园子门框上。这是用看戏与听戏、唱戏与做人之间的关系,劝导人们要好好做人做事。一幅“只愿世间人无病,不惜架上药生尘”的楹联贴在药店门前。店家不图卖药赚钱,惟图世人健康平安。让人觉得是那么亲切。
就连有些庙宇道观,也借神鬼之口对世人劝善呢!请看城隍庙的楹联:“你求名利,他卜吉凶,可怜我全无心肝,怎出得什么主意?殿遏烟云,堂列钟鼎,堪笑人供以泥木,空费了多少钱财!
”再看财神庙的楹联:“财神爷诉苦只有几文钱,你也求,他也求,给谁是好?不作半点事,朝来拜,夕来拜,使我为难!”
十几年前去黄山观光,顺路去了趟西递。作为徽州古民居遗产的代表,楹联成了它的一大特色,用“楹联多似海”来形容,似不为过。我记下了其中的一些:“能受苦方为志士,肯吃亏不是痴人”;“快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来”;“几百年人家无非积善,第一等好事只是读书”;“咬定一两句书终生财宝,栽成五七竿竹满目儿孙”;“二字箴言惟勤惟俭,两条正路曰读曰耕”;“读书好营商好效好便好,创业难守成难知难不难。”不用刻意去研究古民居的历史,也不必探访这个明清两代村落中究竟走出几多官宦贤良,只要认真读一读这些楹联,就足以感悟其中深厚的文化底蕴了。当时就有人说,去一趟西递,不但可以领略楹联的奥妙,更是接受了一次道德和良知的教育。至今想来,此话不谬。
比去西递更早几年,曾到过福州古楼的林则徐纪念馆。馆中的楹联给我留下了深刻的印象。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”“子孙若如我,留钱做什么,贤而多财,则损其志;子孙不如我,留钱做什么,愚而多财,益增其过。”大气磅礴,志存