谈死亡的问题.doc

=======谈死亡问题=======
紫虚居士著







本文叙述人将死亡及死亡后的各种现象(称为中阴现象),也提供一些救渡亡者神识的方法,此外,对重病者临终的关怀与往生后的处理方法,在此文中也提出一些建议。。
表1. 中阴现象的概要
名称
中阴前期
中阴期
中阴后期
出现的时间
临终前到死后约八小时
神识脱离肉身到决定投生为止,约四十九天。
决定转世到入胎为止时间很短
主要现象(依发生的顺序)
一、前五识的觉受逐渐消失。二、肉身、气身败坏五蕴身分解。三、呼吸停止(一般所称的死亡) 以上称‘外分解’。四、微细意念消失,称内分解(约二十~三十分钟,因人不同)。五、出现‘地光明’。(时间极短)。六、神识脱离肉体(佛教所称的死亡)。
一、神识昏迷(数小时到数天不等)。二、神识苏醒。三、出现‘法性中阴’: (一)见到强光(约数分钟之久) (二)见到‘化佛’(可达数天之久)。四、出现‘中阴身’及‘六道净光’。五、中阴身逐渐变成来生的身形。六、中阴身‘进入’六道净光之一。
一、亡者的识能系统转成‘投生道’的识能系统。二、投生道的各种景象出现。三、入胎。

写这篇文章大谈死亡事,对大多数的年轻人而言也许会觉得与他无关,死亡离他还很远,但很难讲,人生是无常的,死亡毕竟是每个人都要走的路,人生百年恍眼过去,这一点我深有体会,当看到一些长辈及友人面临死亡时内心的痛苦,身体受病魔折磨到面容枯槁容光不再,我就会想到未来有一天自己是否也会如此?死亡的痛苦是没有人可以取代的,而大多数的人都无法自在的面对死亡的阴影,这才是人类最大的悲哀。说到人怕死相信大多数人会认同,在电视上看到一些盗匪,他们应该是很勇猛的,但上刑场时大多是被宪警人员架著走,看样子这些盗匪也是怕死的。病人被宣布得到绝症后,据说大多死得较快,这也是人怕死之故。据说纳粹德国的特务人员曾经做一个实验,先让犯人目赌一个人被割腕慢慢流血而死的整个过程,然后将此犯人蒙住眼睛以冰刀假装成刀割此犯人,一段时间后,犯人没流半滴血,但也死了,被吓死的!可见人内心多么怕死。此外,像人怕黑暗,不敢独处、怕蛇、怕鬼、怕老没有人养,怕生病无人照顾,还有些美国人据说很怕苏俄的飞弹会打过去,还有些人怕世界末日,所有这些‘怕’其实都是源于内心对死亡的恐惧。最近有很多专家提倡‘生死学’,其最重要的目的也是希望藉由教育,使人由日常生活中知道有生必有死,要大家把死看成与生同样自然,以便来日接近死亡时能从容自在的面对,这样的方法若能成功当然是很好,但我个人认为可能不容易,除非能佐以‘人有来生’的观念。否则,假如人死如灯灭,闭上眼睛后就再也见不到明天的太阳,你能不恐惧害怕吗?毕竟人对其自身的‘存在’(不论是什么方式都好)有根深蒂固的执著。因此,我个人认为要消除死亡的恐惧,最好的途径是深信有灵魂或神识存在,这是最重要的。
由于死亡现象本身的神秘性与严肃性,古今中外人们对它有很多不同的看法与处理法,例如,儒家以‘老有所终’及‘孝道’来善待老年人,以‘礼’来办理死亡的事。但孔子说‘不知生焉知死’,儒家对人死后的问题避而不谈且认为鬼是怪力乱神无稽之说。神道教就完全不同,他们以‘三魂七魄’