婚恋观教育.txt

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革命军人应在婚姻恋爱中保持高尚的道德情操
观点一:爱情是男女之间的情欲。观点二:“爱是一切的善”,“是一种永久的观点二信仰”。马克思主义的爱情观: 马克思主义的爱情观: 所谓爱情,是一对男女基于一定的客观物质基础和共同的生活理想,在各自心中形成的对对方的倾慕,并渴望对方成为自己终生伴侣的最强烈的感情。
马克思主义的爱情观的具体包含以下几个意思: 马克思主义的爱情观的具体包含以下几个意思:
(一)爱情是两性之间符合社会道德的爱慕之情(二)爱情是两性之间建立在共同理想基础上的真挚感情爱情作为一种富于理性的精神现象, 爱情作为一种富于理性的精神现象,既不同于父母子女、兄弟姐妹之间的感情, , 不同于父母子女、兄弟姐妹之间的感情,又又是维(三)爱情是一方对另一方承担道德责任和义务的过程共同的生活理想,既是产生爱情的根基, 共同的生活理想,既是产生爱情的根基不同于同志、朋友之间的感情。不同于同志、朋友之间的感情。它首先是萌系爱情的力量源泉。从一定意义上说,爱情本身就是系爱情的力量源泉。从一定意义上说, 生于心灵之中的对异性专一的渴望。生于心灵之中的对异性专一的渴望。性爱作一种对生活理想的渴望。一种对生活理想的渴望。“对方的人品是我对人品的爱情的道德价值不仅取决于共同理想的崇高性,还取决为爱情的自然前提,是繁衍后代,延续种族, 为爱情的自然前提,是繁衍后代,延续种族, 理想,对方的言谈能唤起我心底的呼唤”于履行责任、义务的自觉性。因为爱情并不是男女之间某一理想,对方的言谈能唤起我心底的呼唤”。这种男女保证社会存在和发展的基本条件,但是, 保证社会存在和发展的基本条件,但是,性个人的事情。一对恋人在真诚相爱后,一方对另一方的幸福双方人格的相照、理想的一致、志趣的相投, 双方人格的相照、理想的一致、志趣的相投,构成了和痛苦、理想和事业、挫折和困难,都在道义上承担着支持、爱并不等于爱情。爱并不等于爱情爱情作为男女之间的关系, 一个“我中有他( 。爱情作为男女之间的关系, 中有我”一个“我中有他(她),他(她)中有我”的充实的关心、帮助等不可推卸的责任。不仅有其生理基础,而且更取决于社会条件。不仅有其生理基础,而且更取决于社会条件。统一体,这便是爱情赖以发生、发展的内在依据。统一体,这便是爱情赖以发生、发展的内在依据。
(一)革命军人恋爱的道德要求
忠贞专一尊重对方行为端庄
所谓忠贞就是始终如一;所谓专一,就是只所谓忠贞就是始终如一;所谓专一, 能把爱情奉献给一个人。能把爱情奉献给一个人。尊重对方即尊重对方人格,尊重对方感情, 尊重对方即尊重对方人格,尊重对方感情, 尊重对方自愿选择的权利。尊重对方自愿选择的权利。热烈中有持重,亲密中有分寸, 热烈中有持重,亲密中有分寸,情感炽热而行为端庄。行为端庄。把爱情和事业紧密联系在一起, 把爱情和事业紧密联系在一起, 把事业作为爱情的基础
, 把事业作为爱情的基础, 把爱情作为事业的动力。情作为事业的动力。
把事业当作爱情的动力
(二)军人婚恋的正确选择
(三)正确处理恋爱中遇到的问题和矛盾
一要做到失恋不失志。一要做到失恋不失志二要做到失恋不失德。二要做到失恋不失德。失恋不能失掉理想和事业, 失恋不能失掉理想和事业, 不能失掉信心和志向。不能失掉信心和志向。
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