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金楼子
(梁)孝元帝著
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序⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷一· 兴王篇一⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷二· 箴戒篇二⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷三· 后妃篇三⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷四· 终制篇四⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷四· 戒子篇五⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷四· 聚书篇六⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷四· 二南五霸篇七⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷四· 说蕃篇八⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷四· 立言篇九上⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷四· 立言篇九下⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷五· 著书篇十⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷五· 捷对篇十一⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷五· 志怪篇十二⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷六· 杂记篇十三上⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷六· 杂记篇十三下⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
卷六· 自序篇十四⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
书后⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯
金楼子· ·
序
先生曰:余于天下为不贱焉,窃念臧文仲既殁,其立言于
世。曹子桓云:立德著书,可以不朽。杜元凯言:德者非所企
及,立言或可庶几。故户牖悬刀笔而有述作之志矣。常笑淮南
之假手,每蚩不韦之托人。由年在志学,躬自搜纂,以为一家
之言。粤以凡庸,早赐茅社,祚土潇湘,搴帷挟服。早摄神州,
晚居外相,文案盈前,书幌未辍,俾夜作书,勤亦至矣。其间
屡事玄言,亟登讲肆,外陈玉铉之文,内宏金叠之典,从乎华
阴之市,废乎昌言之说,其事一也;六戒多务,千乘纠纷,夕
望汤池,观仰月之势,朝瞻美气,眺非烟之色。替于笔削,其
事二也;复有西园秋月,岸帻举杯,左海春朝,连章离翰,虽
有欣乎寸锦,而久弃于尺璧,其事三也;而体多羸病,心气频
动,卧治终日。睢阳得善政之声,足不跨鞍,聊城有却兵之术,
吾不解一也;常贵无为,每嗤有待,闲斋寂寞,对林泉而握谈
柄,虚宇辽旷,玩鱼鸟而拂丛,蓍爱静心,彰乎此矣。而候骑
交驰,仍麾白羽之扇,兵车未息,还控苍兕之军。此吾不解二
也。有“三废学”、“二不解”而著书不息,何哉?若非隐沦
之愚谷,是谓高阳之狂生者也,窃重管夷吾之雅谈,诸葛孔明
之宏论,足以言人事,足以陈政术,窃有慕焉。老氏有言:“
知我者希,则我者贵矣”有是哉,有是哉!裴几原、刘嗣芳、
萧光侯、张简宪,余之知己也。伯牙之琴,嗟绿绮之长废;巨
金楼子· ·
卿之骥,驱白马其安归?昔为俎豆之人,今成介胄之士。智小
谋大,功名其安在哉?以金楼子为文也,气不遂丈,文常使气,
材不值运,必欲师心。霞间得语,莫非抚臆,松石能言,必解
其趣,风云元感,倘获见知。今纂开辟已来,至乎耳目所接,
即以先生为号,名曰《金楼子》。盖士安之元晏,稚川之抱朴
者焉!
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卷一·兴王篇一
粤若稽古,天皇氏、地皇氏、人皇氏、分有十纪。一曰九
头,二曰五龙,三曰括堤,四曰合雒,五曰连通,六曰序命,
七曰修飞,八曰因穆,九曰禅通,十曰疏讫。容成氏、大庭氏、
柏皇氏、中央氏、栗陆氏、骊连氏、赫苏氏、宗卢氏、祝和氏、
浑沌氏、昊英氏、有巢氏、朱襄氏、葛天氏、阴康氏、无怀氏。
太昊帝庖牺氏,风姓也,母曰华胥。燧人之世,有大迹出
雷泽,华胥履之,生庖牺。蛇身人首,有圣德。燧人氏没,庖
牺氏代之,继天而王首,德于木,为百王之先,都陈。至于其
工,霸而不已。
炎帝神农氏,姜姓也,母曰女登,为少典妃。游华阳,有
神龙感女登,生炎帝,人身牛首,有圣德,以火承木,都陈,
迁鲁。嘉禾生,醴泉出。在位百二十年。
黄帝有熊氏,号轩辕,亦曰帝鸿,少典之子,姬姓也。又
姓公孙。少典娶有乔女附宝,见大电光绕北斗枢星照郊野,
附宝孕二十月生黄帝。龙颜,有圣德。生而神灵,弱而能言,
幼而循齐,长而敦敏,成而聪明。受国于有熊,居轩辕之邱,
乃与炎帝战于阪泉之野,三战然后得行其志。屈轶草生庭,佞
人入则指之。又有景星、麟凤之瑞,乃以风后配上台,天老配
中台,五圣配下台,谓之三公。置左右大监以治人。得宝鼎,
兴封禅,帝座于元扈之上,太一下来,有大蝼
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