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有关因塔秦柱的信仰
因塔秦柱的由来
在黄金史籍里记载,在古代时期,清迈府勐兰纳中心城市周边是拉瓦民族居住的城镇。在拉瓦城镇里面有很多的鬼怪经常出来作怪,让他们害怕不能出来辛耕劳作、非常贫困,使他们生活在水深火热之中。

这件噩耗传到了因陀罗神的那里,使得因陀罗神非常的恼怒。有着慈悲、仁善之心的因陀罗神想给予他们帮助,于是就他们受持戒律和诚实守信。如果做到这两点的话这些灾难就会解除,拉瓦族人民相信啦因陀罗神的指点并且也做到啦这两点,因陀罗神看到了拉瓦族人民是一个受持戒律跟诚实守信的民族。于是就在城里面帮他们建了金井、银井、跟钻石矿井三口井。然后让九个有权有势、且很受尊重的家族分别管理,分别有三个家族管一口井。
拉瓦族的有权有势的九大家族也是那个时期的分别管理统治区域或地区的九大家族。分别有1、措蒂富翁 2、咩塔嘎富翁 3、帕替雅富翁 4、擦替富翁 5、普冷富翁 6、波楞富翁 7、百万富翁 8、潘叨富翁9、帕雅唔瓦富翁。这九个家族由三个家族管理一口井。(社会研究院2537:14)当时怕雅莽莱王在清迈建立的首都命名诺吾里或清迈为大城市,因为(泰文字母นวนะวะ或นพนบ有着新或旧的意思)。
接着这九大家族还在城里建起了花园。因为他们有了这三口井,而这三口井使得他们在这城里面过着富饶繁荣昌盛的且清净的生活。

过后,这富饶、繁荣昌盛的生活这个消息传了出去,传到了各个地方的国王或部落首领那里成了一个远近闻名的且让人心动的消息。然后知道消息的国王或部落的首领们就起兵来抢这三口井,城里的人知道这个噩耗之后非常的恐慌、害怕,面对这即将要到来的敌人把他们吓得魂飞魄散、胆战心惊。于是他们就求助于在那里修行打坐的苦行者,苦行者就带着城里的民众们的委托去拜告因陀罗神。因陀罗神知情后就吩咐两位天神去把天上中间的那根因塔秦柱挖来然后抬下去埋在诺雾里的城里面。因塔秦柱在天上有很多根,诺雾里这根是中间的那根。

这根因塔秦柱的神威、法力让那些要来抢诺雾里的城里面的那三口井的那些敌人瞬间都变成了商人,城里的拉瓦就问他们,你们从远道而来有何贵干吗?那群商人就说:我们想要一些你们的金银珠宝。大佤族人民很大方的说:你们想要什么就自己求取吧!不过你们要诚实守信,你们求的什么东西就只拿什么东西,不要有过度的贪念就可以了。

这群商人非常的感激,然后就各自取愿求取自己所需的东西。这群商人每年都会来求取自己所需要的东西,有些商人还跟拉瓦族人民做些祭拜法式,有些有贪念的商人不求也不做什么祭拜法式,看见了便拿,而且是双手捧着拿。有的还到处的丢垃圾跟随地大小便,使得周围的环境很是肮脏,而且还不祭拜守在此处的两位天神。

两位天神看见人们不尊重自己很是愤怒。于是就合力一起把因塔秦柱抬回了天上,从此以后那三口井就变成了废井。人们想再去求取什么东西都不能如愿以偿了,而那群商人也都各自回了自己的国城去了。

那个时候有一位拉瓦老人经常地去供奉祭拜因塔秦柱,有一天这位老人跟往常一样拿着鲜花跟花烛要去供奉祭拜因塔秦柱,得知因塔秦柱被两位天神抬回了天上。这位拉瓦老人非常的伤心难过,于是就身着白衣去出家了,在诺雾里的一颗胶树下修心打坐有两年之久。有位从印度雪山林来的得道高僧,看到这位正在修行的拉瓦老人就对这位老人说:接下来的时间里这座城市即将面临一场灭顶