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大学语文:《牡丹亭》.ppt


文档分类:文学/艺术/军事/历史 | 页数:约20页 举报非法文档有奖
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《牡丹亭》汤显祖(1550-1616)汤显祖(1550-1616),字义仍,江西临川人,明代著名的戏曲作家、文学家。“临川四梦”戏曲作品有“临川四梦”(又称“玉茗堂四梦”)——《紫钗记》、《牡丹亭》(又称《还魂记》)、《南柯记》、《邯郸记》和《紫萧记》。“‘牡丹亭’一出,几令‘西厢’减价。”“活剥汤义仍,生吞《牡丹亭》”《牡丹亭》的文化价值及影响《牡丹亭》是中国戏曲史上的重要作品,上承“西厢”,下启“红楼”,是中国浪漫主义文学中的旷世杰作。《牡丹亭》通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事,歌颂了杜丽娘反对封建礼教、追求自由爱情和要求个性解放的精神。《牡丹亭》的“至情”汤显祖《牡丹亭》的题词:天下女子有情,宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病,病即弥连,至手画形容,传于世而后死。死三年矣,复能溟莫中求得其所梦者而生。如丽娘者,乃可谓之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可与死,死而不可复生者,皆非情之至也。梦中之情,何必非真,天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲,待挂冠而为密者,皆形骸之论也。作品虽然没有为杜丽娘设置一个明确的冲突对手,却把杜丽娘放置在一个充满封建道学的“理”的现实环境中。“以情抗理”的《牡丹亭》汤显祖赋予《牡丹亭》的“情”以新的时代内涵——它不再是热恋着的儿女和封建家长的直接冲突,而是上升到了以情抗理的层次——是从对抗具体的封建家长、封建制度到对抗抽象的封建意识。

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  • 时间2018-11-06