江西省万载县株潭中学高中语文先秦诸子散文：1.5不义而富且贵-于我如浮云 课件.ppt

大意:干违背义的事而得来的富贵,对我来说就好像飘浮在天空的云彩。
不义而富且贵,于我如浮云
一说“义”,从古到今,一般人理解的就是讲哥们义气,为朋友两肋插刀。三国时期的关云长,也因为千里走单骑,舍弃曹操给予的荣华富贵,护送嫂夫人过五关斩六将,投奔当时落魄的结拜兄弟刘备。从而被后世当作义的化身。那么义的含义,就仅仅是讲义气吗?作为儒学的创始人,孔子在《论语》里面多次提到了义,他怎样看这个义呢?
义的含义是什么?荆轲刺秦王,他为报答燕国太子丹的知遇之恩,不顾个人安危,前去刺杀秦国的国王赢政,这是义!水浒好汉鲁智深,为救弱女子,三拳打死无赖镇关西,这也是义!但从《论语》里面提到的有关义的词语来看,它的含义并不仅仅就局限在这一方面,它还有着更深的内涵在里面,那么在孔子的眼中,义究竟还有什么含义呢?
中国古代一种含义极广的道德范畴。本指公正、合理而应当做的。
不义而富且贵,于我如浮云。是我的钱,一块钱掉在地上我都会去捡。不是我的,一千万块钱送到我家门口我都不会要。我赚的钱每一毛钱都可以公开,就是说,不是不明白赚来的钱。---李嘉诚
4
阅读全文,疏通文意后,请同学们思考下列问题:
1、本课是集中阐述“义”的相关问题。为了很好的说明问题,孔子都涉及了哪些与“义”有关的问题?试加以概述。
2、对10章节进行分类。
疏通文意,解读文本
明确:
1、义与富贵(利),义与君子,义与勇敢等问题。
2、10章节可分为三大类:
一是义与富贵---1 3 4则;
二是义与君子(人格)---2 5 6 7 9则;
三是义与勇敢---8 10则
5
一、义和富贵(1、3、4则)
明确:
1、“仁”是内心思想,“义”是符合“仁”的行为。
2、“仁”和“义”有时可以互通。“富贵”常被简称为“利”。
3、君子喻于义,小人喻于利。

先看看孔子这方面的论述。
研讨分析,明确重点
6
1【原文】子曰:“富(1)而(2)可求(3)也;虽执鞭之士⑷,吾亦为之。如不可求, 从吾所好。”
【注释】
(1)富:指升官发财。 (2)通假字:而,通“如”,如果。
(3)求:指合于道,可以去求。 ⑷执鞭之士:古代为天子、诸侯和官员出入时手执皮鞭开路的人。意思指地位低下的职事。
【译文】
 孔子说:“如果求富而不违背道义,即使手持鞭子的下等差役,我也去做。如果求富而违背了道义,我就顺从我喜欢的(道义)。”
7
孔子不反对人们追求富贵,但是他非常关注富贵是否“可求”。这段话有两点值得琢磨:
第一,什么是“可求”和“不可求”?联系孔子的其他言论,这“可”与“不可”的关键,在于行为是否合乎道义。人们常说:“君子爱财,取之有道。”孔子是把追随道义放在求福取财之上的。
第二,什么是“吾所好”呢?孔子宣扬“贫而乐(道),富而好礼”(《论语·学而》),宣扬“朝闻道,夕死可矣”“君子怀德,小人怀土”“君子喻于义,小人喻于利”(《论语·里仁》)等等。很明显,他的所好,简单的说就是道义。
8
2018/11/12
许霆,1983年出生,山西翼城县人,高中毕业。,案发后被一审判处无期徒刑,引起了社会的广泛关注和激烈辩论,成为近年来司法界的著名案例。2007年12月一审,许霆被广州中院判处无期徒刑。2008年2月22日,案件发回广州中院重审改判5年有期徒刑。2010年7月30日因表现好假释出狱。
财富“可求”与“不可求”的关键是什么?
9
【评析】
  孔子在这里提到富贵与道的关系问题。只要合乎于道,富贵就可以去追求;不合乎于道,富贵就不能去追求。那么,他就去做自己喜欢做的事情。从此处可以看到,孔子不反对做官,不反对发财,但必须符合于道,这是原则问题,孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。
孔子是把追随道义放在求福取财之上的
10