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第二章建安文学一、曹操(155—220)1、字孟德,沛国谯人。《魏武帝集》。父亲曹嵩是宦官曹腾养子,官至太尉。凭借家庭势力,年满二十举孝廉为郎。——建安元年,受封为丞相。官渡一战后逐步统一统治北部中国。曹丕代汉追尊为武帝。作为宦官的曹腾和作为宦官养子的曹嵩,因汉末宦官擅权的形势,显赫一时。没有什么高贵的血统作为凭依,加上时代风气的影响,曹操很少受传统伦理观念和价值标准的束缚。政治上,重视实效,蔑视繁琐的礼仪与虚饰的道德,崇尚形名之学,以严刑峻法来保障自己统治措施的贯彻实行。日常生活中,生性机警,为人通脱。“通脱”——无所拘泥、固执,能够真率地表现个性和感情。2、曹操的乐府诗《却东西门行》,抒发征夫长期从军征战、思念故乡的悲哀。《善哉行》“自惜身薄祜”一篇,以代言的形式,描绘孤儿的痛苦。《苦寒行》用士兵的口吻来写:“行行日已远,人马同时饥。担囊行取薪,斧冰持作糜。悲彼《东山》诗,悠悠使我哀。”《蒿里行》关东有义士,兴兵讨群凶。初期会孟津,乃心在咸阳。军合力不齐,踌躇而雁行。势利使人争,嗣还自相戕。淮南弟称号,刻玺于北方。铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。——“乱世英雄”。——其诗喜从大处着笔,语言古朴,气势宏伟,内涵厚重,情感慷慨悲凉,跌宕起伏,个性鲜明。步出夏门行·观沧海东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。龟虽寿神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。龟虽寿《短歌行》对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。明明如月,何时可掇?忧从中来,不可断绝。越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依?山不厌高,海不厌深,周公吐哺,天下归心。