一个亲戚来拜访阿凡提,并送上一只鸭子做礼物。于是,这只家禽被煮熟后吃掉了。
不久,一连串的客人开始来访,每个人都声称自己是那个“给你送了鸭子的人”的朋友的朋友。当然,每个人都希望阿凡提看在那只不幸的鸭子份儿上招待自己一番。
这位毛拉慷慨地承受着一切,直到一天,一个陌生人呢来了,并且说:“我是那个给你送鸭子的人的朋友的朋友的亲戚。”然后,他像其他人一样坐下来,准备用餐。
阿凡提把一碗冒着热气的水放到那陌生人的鼻子底下。“这是什么?”那人问。
“这个嘛,”毛拉说,“这是你的朋友送我的那只鸭子的汤的汤。”
一个和尚总在问佛祖:“仁者的灵魂会超越死亡吗?”
佛祖不会回答诸如此类的问题,这次也不例外。
可是,和尚并没有罢休。每天他都会重复这个问题,每天佛祖都用沉默作答,直到和尚无法忍受,威胁说,如果这个至关紧要的问题再得不到满意的答案,他就要离佛祖而却了。因为,如果仁者的灵魂会随肉体毁灭的话,那他所过的克己生活还有什么意义呢?
佛祖动了恻隐之心,对他说:“你就像一个被毒箭射中,命在旦夕的人、亲人们忙着请大夫来,可是他却拒绝把箭头拔出,除非有人能回答三个要紧问题:第一,那个射手是白人还是黑人?第二,射手的个子是高还是矮?第三,射手是个婆罗门还是贱民?”
听完此话,和尚留了下来。
某人声称,出于实用考虑,自己已经变成了无神论者。如果按照他自己的想法,他是不会相信他曾经信仰的宗教教义的。因为神而引发的争端要比神解决的问题还多,来生这个说法是虚无缥
缈的,经书和传统造成的危害比益处更多。一切都是人们臆造出来的,目的是想慰藉人生的孤独和绝望。
最好随他说吧,他正在经历探索和成长的阶段。
弟子曾问大师:“佛是什么?”
他回答道:“智慧就是佛。”
另一天,有人问大师同样的问题,他回答:“没有智慧,也没有佛。”
弟子糊涂了,问:“可是那天你却说:‘智慧就是佛。’”
大师说:“那是为了止住孩子的啼哭。等孩子不再哭泣,已做好准备迎接真理的到来,我就说:‘没有智慧,也没有佛。’”
曾有段时间,人们崇拜太阳,那是不懂科学的时代。后来,随着科学时代来临,人们意识到太阳不是神,甚至不是生物。最后到来的是神秘主义时代,那时,圣方济各把太阳称作他的兄长,还虔诚地和它交谈。
你的忠诚和受到惊吓的孩子的忠诚一样。既然你已经变得无所畏惧,那你就不需要这种忠诚。希望你能进入神秘主义阶段,总有一天,你会再次找到你的信仰。
圣方济各:12世纪意大利人,圣方济会奠基人。
阿凡提以贩卖鸡蛋为生。一天,一个人走进他的铺子,说:“猜猜看,我手里是什么?”
“给我一点提示。”阿凡提说。
“给你几点提示:它的形状和大小跟鸡蛋一样。他看起来像鸡蛋,尝起来像鸡蛋,闻起来也像鸡蛋。他的里面是黄色和白色的,在烹调之前,它是液体,可一旦加热就变成厚厚的一团。还有,它是母鸡生下来的。”
“啊哈!我知道了!”阿凡提说,“它是一种蛋糕!”
先知来到一个城市,想改变那里的居民。起初,人们还聆听他的布道,可是,不久之后,他们就心不在焉了,最后,先知传教的时候,没有一个人听他的话了。
一天,一位旅行者问先知:“你为什么还要坚持传道呢?”
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