关汉卿《一枝花.doc

关汉卿《一枝花·不伏老》简析
〔南吕宫·一枝花〕攀出墙朵朵花,折临路枝枝柳;花攀红蕊嫩,柳折翠条柔。浪子风流,凭着我折柳攀花手,直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花,一世里眠花卧柳。
〔梁州第七〕我是个普天下郎君领袖,盖世界浪子班头,愿朱颜不改常依旧。花中消遣,酒内忘忧;分茶攧竹,打马藏阄。通五音六律滑熟,甚闲愁到我心头!伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏,伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼,伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯。你道我“老也,暂休!”占排场风月功名首,更玲珑又剔透;我是个锦阵花营都帅头,曾玩府游州。
〔隔尾〕子弟每是个茅草岗沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走,我是个经笼罩受索网苍翎毛老野鸡蹅蹅的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭镴枪头,不曾落人后,恰不道“人到中年万事休”,我怎肯虚度了春秋!
 〔尾声〕我是个蒸不烂煮不熟槌不匾炒不爆响珰珰一粒铜豌豆,恁子弟每谁教你钻入他锄不断斫不下解不开顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月,饮的是东京酒,赏的是洛阳花,攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴踘、会打围、会插科,会歌舞、会吹弹、会咽竹、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手,天赐与我这几般儿歹症候,尚%自不肯休。则除是阎王亲自唤,神鬼自来勾,三魂归地府,七魄丧冥幽,天哪!那其间才不向烟花路儿上走。
   
这是关汉卿的一首带有自述心志性质的著名套曲。对于它曾有一些分歧的看法,有人认为它表现了一个“眠花卧柳”的风流浪子形象,有人却认为它表现了关汉卿顽强、乐观、热爱生活的性格。其实,作品本身的思想内涵确是比较复杂的。而要正确理解这篇作品,必须结合当时的历史背景来看。
    元代,知识分子的地位低下,尤其是元初,经过战乱,不少士人流落他乡,有的甚至陷入奴籍,生活是没有保障的。加之蒙古贵族歧视汉族士人,数十年未行科举,堵塞了仕途,改变了历代“唯有读书高”的情况。当时有“……八倡、九儒、十丐”的提法,可见儒生地位之低。所以,这是一个知识分子无出路、无前途的苦闷的时代。在这样的情况下,有不少知识分子或流连于湖山之间,或沉溺于声色之中,以排遣胸中的积郁之情。而当时正值散曲、杂剧兴盛之际,不少有才华、有正义感的文人便被吸引到创作活动中来。关汉卿就是其中最杰出的一位。他一生创作了六十多部戏剧,还有大量散曲作品。他与“书会才人”以及行院中的艺妓有着亲密的关系,还曾亲自粉墨登场,经行戏剧实践,对我国戏剧发展做出了重大贡献。
    在这一散套中,关汉卿以“浪子班头”、“郎君领袖”自居,以较多的文字叙述了他“攀花折柳”的生活,并且表示了坚持这种生活方式,除死方休的决心。其间虽然带有沉溺于声色的及时行乐色彩,但是,关汉卿主要是用夸张放诞的语言,写出他愤世嫉俗的感情,并且表现他“蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆,响珰珰一粒铜豌豆”的顽强、乐观、幽默的性格。这种性格,体现了不向黑暗势力屈服,不向艰难困苦低头的精神,是我们民族很可宝贵的传统。
    关汉卿在套曲中渲染着自己同勾栏艺妓间的密切关系。对此,我们首先应当看到,他在那种时代里,鄙弃功名利禄,不为虎作伥,不去做帮闲文人,甘愿一生浪迹江湖,与底层人民生活在一起,这里表现着高尚的志节。还应该看到,关汉卿作为一个戏剧家,他与艺妓之间不可避免地有着一层事业上的亲密关系,所以不能把他看作纯是一个“眠花卧柳”的