大道之行也学案教师用Microsoft Word 文档.doc

篇首寄语:不要等待机会,而要创造机会
《大道之行也》学案
主备:丁玲辅备:魏强祖桂芳年班姓名:
学时:4 备时:2011年9 月 2 日
一、学习目标:
1、积累一些文言词语、句式。
2、整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思路,提高诵读能力。
3、了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想,把握“大同”社会的基本特征。
4、学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求理想的精神和智慧,激发学生树立远大的理想,为人类造福,做一个真正的社会人。 
二、预习过程:
(一)、初读课文,自主完成
1、关于《礼记》
《礼记》,儒家经典之一,亦称《小戴礼》或《小戴礼记》,相传为西汉戴圣编纂。为别于戴德的《大戴礼》,故称《小戴礼》。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇,除有关我述外,还包括了孔子及其门人言行的一些小故事,有一定的思想意义,如流传很广的“苛政猛于虎”,就出自《礼记·檀弓》篇。《礼记》是研究中国古代社会情况、儒家学说和当时文物制度的参考书。《礼记》的语言也简洁生动,具有一定的文学价值 
2、掌握下列重点的词语,注音并解释: 
(1)选贤与能(“与”通“举”,选拔。音jǔ) 
(2)矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”通“鳏”,指老而无妻的人。音guān) 
(3)男有分(fèn职分,文中指职业、职守) 
(4)货恶其弃于地也(wù厌恶、憎恨) 
(5)故人不独亲其亲,不独子其子(用作动词,以……为亲,以……为子,分别译为“奉养”“抚养”)
(6)外户而不闭(用作动词,从外面合上。用门闩插门) 
(7)是故谋闭而不兴(杜绝) 
3、翻译下列句子 
(1)使老有所终,壮有所用,幼有所长。 
(2)货恶其弃于地也,不必藏于己。 
(3)是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。 
    
 (二)、再读课文,理清结构
(三)、精读课文,合作交流
1、“大同”社会的根本特征是什么?请找出相关语句,并作讲解。 
明确:“天下为公,选贤与能,讲信修睦”,“天下为公”是说天下是大家的天下,不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系,讲求诚信,远离欺诈,崇尚和睦,防止争斗。  
2、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的? 
学生明确:课文第二层有三句话,大概是从三个方面吧。 
教师点拨:这三句话可以归纳为三个方面:(1)满足生存需要,人人都能得到全社会的关爱。“不独亲其亲,不独子其子”,把奉养父母、抚育儿女的心意扩大到其他人身上;“老有所终,壮有所用,幼有所长”,各个年龄段的人或者说人一生中的各个阶段都能受到应有的照顾,得到合适的安排;“矜、寡、孤、独、废疾者”这五种需要特别关爱的人都能得到应有的生活保障。(2)满足发展的需要,人人都能安居乐业。“有分”就是有稳定的职业,能安心工作;“有归”就是男女婚配及时,有和乐的家庭。(3)满足精神愉悦的需要,货尽其用,人尽其力。“货恶其弃于地也,不必藏于己”是说人们珍惜劳动产品,但毫无自私自利之心;“力恶其不出于身也,不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻,都能尽心竭力去工作,工作