《万历十五年》读书笔记.doc

寻找张居正
高二(7)班阮磊
“他用他的人生告诉我们,良知和理想是不会消失的,不因富贵而逝去,不因权势而凋亡。
不是好人,不是坏人,他是一个有理想,有良心的人。
有的人活着,他已经死了。
有的人死了,他还活着。
世间已无张居正。”——《明朝那些事儿(伍)》
一年前,当我捧起《明朝那些事儿》时,这我看到的张居正:隐忍而富有谋略,无法逃避人性的弱点,然而他艰难地推行新政耗尽半生光阴,有无愧于“鞠躬尽瘁,死而后已”。在当年明月极具煽动性和个人英雄主义的文字熏陶下,我一直对这个实干的理想家报以极高的崇敬。
“权倾朝野的张居正,他的作威作福已经达到了这样的程度:凡是他不满的人,已经用不着他亲自出面而自有其他的内外官员对此人落井下石……。”——《万历十五年》
近些日子,同样是翻看这一段明史,《万》书中张居正的影子是可怖的,立在万历皇帝身后,洞察着一切,也掌控着一切。他在万历身上的特权超越了师之于生,更远非臣之于君,一人之旁,万人之上。十万两白银,不计其数的珠宝珍奇……在黄仁宇笔下,我无法对他产生丝毫的敬意。
我很困惑,张居正只有一个,但同样畅销的书中对他的描述却呈现给我两个印象,一个白璧有瑕,一个似乎称不上是璧了。究竟哪一个才更接近真实?这个疑惑促使我重新审视度过的段落,更进一步思考张居正其人。
张大学士匿于徐阶、假迎严嵩、计除高拱之事且不论,自朱翊钧即位之后,张居正在朝全权负责培养万历,对外极力推行新政,同时翦除异己、扩充势力。在培养万历皇帝之事上,《万》一书中可谓是不惜笔墨。从启蒙时作为严师文华殿授课,到后来干涉皇帝私生活。初读时我只是不满万历完全受他的控制,然而仔细推敲《万》书中作者的着墨,可以发现作者实际上给出的只是一个中肯的评价:一方面认可张居正许多时候坚持的观点是正确的,一方面不得不承认这些举动“在以后也并不是不需要付出代价的”。至于其中许多细节如万历朱批“简直和练习书法一样”,及第四章所言“张居正不让他习字,申时行不让他练兵”应当是他忖度万历皇帝之心发的抱怨,而并非真的强调了张居正这些举动的不妥。
《万》书又大篇幅地写到张居正的新政举措,并评价道:“和政府一贯所标榜的人后精神相背”、“他们之所以攻击张居正……放弃了古代先贤的宗旨,而是急功好利”、“在下层行政单位见许多实际问题尚未解决之前,行政效率的增进,必然是缓慢的”。给人的印象是张居正是没有遵守文官一贯的游戏规则,扯破了文官集团的“面子”才导致的最后的失败。不过读完整部书,我发现既然作者做此书核心的目的是要批判的是明朝以道德代替法制、以伦理维系邦治的文官集团主宰下的社会系统,那么动辄以四书五经相要、以道德纲常来掩饰利益争斗的文官集团,就应当是作者所要揭露的核心弊端。所以反过来看文中“一贯”“他们”之语其实是说文官,而非针对张居正本人。尽管后文写道申时行依势而为,显得更为聪明,但作者也毫无贬低张居正之意,因为由于体制的腐朽而不能依照正常方式行事,最终前功尽弃,这也很难定位为谋事者的过失。
对于张居正的功绩,持另一种看法的的是《明朝那些事儿》,作者毫不掩饰他对张的赞美。当年明月认为张居正的新政是他从底层摸爬滚打多年看到社会的阴暗后的改革。“一条鞭”法可以减少官吏钻空子鱼肉百姓,考成制度是为了给官员施压,理想诚然美好