上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。——《韩非子》
本文节选自韩非《韩非子·五蠹》。韩非子,战国晚期韩国人,战国法家思想的集大成者。
译文:上古时代,人民少,可是禽兽却很多,人类受不了禽兽虫蛇的侵害。
1)这句话描述的是什么时候的情况?
2)请你根据这句话,想象一下当时人类的生存环境会是什么样子?
3)在这种情况下,只靠个人力量能活下去吗?鉴于这种情况,人们该怎么办?
回答以上三个问题
,生产力水平低下生产工具落后人民生活水平低基本生存受到严重威胁的情况.
2生存环境恶劣,时刻面临生命危险.
3基于此种情况原始公社产生人类进入原始社会
中华开定蚩尤之乱。世界文明,唯有我先。——孙中山
孙中山,名文,字载之,号日新,又号逸仙,幼名帝象,化名中山。中国近代民主主义革命的先行者,中华民国和中国国民党创始人,三民主义的倡导者
译文:中华民族自从开国立疆5000年以来,神州大地的人皇始祖轩辕黄帝,人们自古传颂。他创造出了指南针,从而平定了蚩尤作乱。世界各个文明,只有我们华夏祖先最值得称道。
请回答:
“轩辕”指谁?
,他还有哪些贡献?
,哪些是真实可信的?那些带有神话色彩?如何看待更科学?
4."平定蚩尤乱"指的是什么?
“轩辕”指谁?
答:传说中的中华文明始祖——黄帝。
,他还有哪些贡献?
答:他播百谷草木,大力发展生产,创造文字,始制衣冠,建造舟车,发明指南车,定算数,制音律,创医学等。
,哪些是真实可信的?那些带有神话色彩?如何看待更科学?
答:第2题的贡献,这些是真实可信的:播百谷草木,大力发展生产,建造舟车,发明指南车,创医学等。这些带有神话色彩:创造文字,始制衣冠,定算数,制音律。
我国古代老百姓在长期的生产劳动中,逐渐总结归纳,才能创造这些华夏远古文明的成果。
4. 黄帝于涿鹿之野大败战神蚩尤,以平定叛乱
我们是龙的传人,我们是炎黄子孙,作为华夏族的一员,你在祖国统一方面有什么认识?
答:首先,通过查看中国历史书籍,你可以发现历史上的每个朝代都有一个规律,就是合久必分,分久必合。从秦朝的大一统,到清朝灭亡。中间出现了几次的分裂以及统一,这是社会史发展的一个必然历程,统与独存在着对立,也相容着。例如:秦朝的统一,虽然很短暂,但是却促进了各民族的大统一。
厚赋税以实鹿台之钱,而盈巨桥之粟——《史记》
《史记》是由司马迁撰写的中载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(政治、军事、经济、文化等)。司马迁西汉史学家、文学家、思想家,早年从董仲舒学《春秋》,从孔安国学《尚书》。
译文: 商纣王征收很重的赋税来充实鹿台的钱财和巨桥粮库的粮食。这写的是商朝后期商纣王残暴统治的事情。商纣王实行沉重的赋税,建造巨桥粮食仓和高大的鹿台,用来堆积从全国抢夺来的粮食和财宝,最终导致了国家的灭亡。
请回答:
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答:
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