抱愧桃花源.doc

抱愧桃花源
作为酉州人氏,尽管我不是桃花源景区——酉州州府所在地的土著居民(好象国际上通行叫法,亦为原住民),但之于桃花源,我似乎早该有点什么记述之类的东西了。
因了工作任务方面的原因,我在阳春盛夏金秋寒冬这四季里不时往来桃花源,参与接待一些来自场面上的大大小小人物。这个时候,我要么委身游客队伍之尾,极尽谄媚迎合所来诸贵宾,絮絮叨叨为其解说桃花源景区的逸闻掌故,据客人喜好,或雅或俗;我要么叨陪末席末座,觥筹交错中,厚着皮涎着脸向那些只知道名或连名都不一定知道的贵宾敬酒,费尽心机让他们喝尽兴,常常是客人没醉、自身先倒,“出师未捷身先死”用在酒桌上的我的身上,是恰如其分的。更兼春日桃花开时,也选择一两个周末的日子,率妻子进桃花源看看,让儿子到源里的草坪上释放一下蛰伏了一个冬天的童顽。桃花源,就这般经常晃荡在我的日常中,可能正是由于这种经常的缘故,所以我就没能为它写下点什么文字——尽管我的文字很粗糙,但是就连这点粗糙就未曾有过。旅游文化
其实我这人不太爱写游记,一则以为记游有点入俗;二则以为自己笔头太笨,心头存货又并不多,写出来的东西难以入各观者法眼,反倒亵渎了那些名胜古迹。就这般,我还是记述了黄鹤楼、庐山、扬州、岳王庙、雷峰塔、寒山寺、三苏祠、故宫等地的一些游玩事,然而,就在我眼前的桃花源,我却从没写点什么。有一个远处的朋友在网络上对我说:你屡屡介绍你们那儿的桃花源,颇美甚的感觉,你何不以文字与我介绍一下,增加我对桃花源景的感性认识呢?我向来以为,我的笔极其笨拙,没什么可写的,画不好桃花源的像。抑或可以说,自己意识中根本就没想过写点这方面的文字。前不久,我有幸读到致公党福建省委会吴棉国先生在参加致公党中央扶贫开发工作酉阳会议时,游桃花源后写的一篇游记。看了吴先生的,于文字上受益多多,也使我感慨良多,竟也有一种以为对不住桃花源的感念,我遂产生码些许文字来谈谈自己对桃花源的一些肤浅感受的念头。想起我似乎读过余秋雨先生亦写过“抱愧+地名”式题目的,于是,我在电脑上也敲下了“抱愧+地名”式的这样一个题目。在我心里,断不敢有酉州乡下农家汉效秋雨先生颦以期提高点击量的想法,套用港台地区电视连续剧的常规用语,题目结构创意方面如有雷同,纯属巧合。旅游文化
游览桃花源,合于每年农历仲春时节——当此时节,洞内桃花开得正艳。由于桃花源地形的特殊,洞内比外面桃花稍迟些日子开。这个时节进洞看桃花,你定会在心中先有“人间四月芳菲尽,桃源桃花始盛开”的古韵古香禅意诗境。旅游文化
桃花源,本地人原谓之大酉洞,位于酉阳县城西北部,距县城500米不到距离,在出县城的公路边上。站在大酉洞旁的公路边上,引颈向里望,洞口高约30米,宽约20米许,桃花溪水从洞内潺潺流出,溪水清澈见底,鱼虾自由自在戏游于其水底岩石罅隙间,洞口溪畔有一个四角木质小亭,相传为当年渔人问津之处,乃命名“问津亭”。如据渊明所记,“南阳高尚士刘子骥规往末果,寻病终,后遂无问津者。”想来这个亭址也是世外桃源彻底被世俗发现后才指定为界的。仰望洞口,著名历史学家马识途先生题写的“桃花源”三个大字银钩铁划地立洞口高处。从公路边下得两步石阶,便进得景区大门,迎面的便是一座高大而富有古典气息的石牌坊,牌坊上镌刻着蜀中著名文人流沙河先生题写的“时光隧道今通古,桑竹田园主娱宾”和“无影无踪渔郎路志,有根有据陶令”两幅楹联。