孔庆东评金庸.doc

我的第十:侠客行《侠客行》:孪生兄弟的传统喜剧侠客行是金庸一部旧桥新写的作品,孪生兄弟的故事莎士比亚就曾经写过,用外貌相象而引发各种不同事件的手法似乎给人第一印象已经感到不外如是。金庸注意到这一点,在他后来修订小说时,为侠客行写了一篇后记,后记中说侠客行主要是想写两点内容,一是父母的慈爱心,二是牵强的注解反而会损害作品和作者的原意,造成理解上更大的障碍。这第二点似乎是金庸已经预知了我们这些毫无意义、胡乱解释的批注,而狠狠的挖苦了一番。正所谓知者不博,博者不知。但看完全书,金庸这两点体现的力度似乎不足。从金庸武侠小说创作的时间上来看,基本上靠情节支撑的侠客行可能是写鹿鼎记的练笔,金庸意图通过笔法用语的纯熟、故事巧妙的安排、不加渲染的描述来重新为武侠小说开辟另一条新路,让寓意在不言中。石破天这个形象又是金庸的一个独特塑造。在侠客行中,巧合的戏剧性发挥的淋漓尽致。从抢烧饼开始,上摩天岭,入长乐帮,误被人打成绝世内功,错结识赏善罚恶等等已是让人目不暇接。不过这还没够,居然这目不识丁的傻小子上了侠客岛破解了众多武林高手百思不得其解的太玄经武功,成为武林第一人,是命运造化还是小说的虚幻神话世界似乎都不重要,关键是看得过瘾? 石破天粗看极似天龙的虚竹,两个人同一般的浑浑噩噩,命大福大,那是他们共同的不通人情世故。但虚竹本身原是一个寓意的描写,深刻自然,是世人的其中一种表象。而石破天这种人世界上根本就不可能有,金庸写他可能是自己一种特殊感情的表现,是自己潜意识中对老庄精神的书写。石破天根本就不打算去解决石壁题诗的奥秘,却反而收到了意想不到的结果。这也许是我们常人对着某个不能解决的难题而苦恼时,取消这个问题的解决,也是另一种精神境界,说不定你会有重新的发现。孪生的相似和易容术似乎没有什么不同,作者可以视情节的需要来任意安排人物的出场,小说中尽管有几个环节已经有点难以掩盖,没什么,眼神的失误和故意的看错就能带过。这样写轻则买弄笔法,重则是对读者的不尊重。金庸是个诚实认真的作家,他自己也知道难圆其说,便用了阿绣在凌霄城比武时,石破天问他的一句话来作了一个交代。石破天道:“阿绣,人人见了我,都道我便是那个石中玉,连石庄主、石夫人也分辨不出,怎地你却没有认错。”阿绣却连接几个表情,岔开话题,不做回答,读者的疑问也只能不了了之。孪生兄弟遭遇不同,成长经历不同,便形成了巨大反差的性格人品,父母对孩子的慈爱变做溺爱会害了子女的又一个例证。侠客行借用李白的诗来这样阐解武学,毕竟是一大创举,加上故事可读性颇高,故排在第十。我的第九:飞狐外传《飞狐外传》:自古英雄出少年金庸很喜欢也特别擅长写小孩,如郭靖、扬过、袁承志、张无忌等人均是活灵活现。不过这些小孩中的佼佼者我首选飞狐中的胡斐,虽然小胡斐的描写只有恶斗商家堡一节,却是金庸小说中最精彩纷呈的段子之一,小胡斐的机智、坚毅、勇敢、侠义在大雨中,在火烧铁屋中衬托得淋漓至尽,这个小孩当真呼之欲出,栩栩如生。胡斐是金庸唯一在两部书中都以主角身份出现,可惜在雪山中只是一个假主角,这次到了飞狐中,才名正言顺地扛上了男一号的大旗。不过长大了的胡斐反而没有小时那么可爱了。小胡斐一露相的描写简直令人叫绝:“突然间一个黄瘦男孩从人丛中钻了出来,指着苗夫人叫道:‘你女儿要你抱,干吗不睬她?你做妈妈的怎么一点良心也没有?’这句话人人心中都想到了,可却由一个乞儿模样的黄瘦小儿说出来,众人心中都一怔,只听轰轰隆隆雷声过去,那男孩大声道:‘你良心不好,雷公劈死你!’戟指怒斥,一个衣裳褴褛的孩童,瞬时间竟是大有威势。”果然自古英雄出少年。赵半山和小胡斐联手退敌一节是小胡斐最光彩照人的一段,大概只有金庸才想得出来让他用尿这等怪招,小孩子的顽皮机灵和他天性的侠义精神给人留下了深刻的印象。飞狐里更塑造了一个金庸小说中绝无仅有的女性艺术形象:程灵素。大抵武侠小说中(其他小说大概也差不多,记忆中简爱是一个例外)英雄配美女是自然之事(暗合人们内心的审美唯美原则?),袁紫衣也就理所当然地抢了胡斐的心。但是看完了小说,除了深深为程灵素抱不平之外,那个原本已经莫名其妙的袁紫衣就更加莫名其妙。程灵素虽然死的让人感叹痴情的苦痛,让我不能接受的是金庸已将一个丑女子写得不逊于那些美艳的外表,却不能逃过残酷命运的安排。这种人物反差对比的写法给我们似乎更大的震撼力,也许更贴近现实,但我总觉得是金庸的又一大败笔。胡斐没能爱上程灵素还可以说是命运使然,但和袁紫衣的关系并因此而发生的几件事似乎写的有点太牵强,不符合他自身的性格,只能理解爱是盲目的。长大了的胡斐依旧英雄本色不改,为了不相识的钟阿四一家的惨剧不惜千里追赶凤天南讨回公道,虽然屡有阻挠凶险,屡有挫折起伏,但都不改初衷,侠义两字尽现。胡斐不同于郭靖、扬过的描写,金庸的重点是放在侠义的本质,侠义的精神。可以说飞狐一书是金庸写