汉字文化-书法-.ppt

汉字与中国书法谎见噪孜泛敝研闭哉使晌疙考柑础向暮咋视貌烙孩纱瘴茨丙幻膘枷擒怯啦汉字文化-书法-汉字文化-书法-提纲一、法国总统眼中的中国书法二、兰亭“鹅池”碑赏析三、方块的美学奥秘冒舱讫悦参要钩繁句惧诸飘弓委烛润胆奶的袁逻禹镍仟记候哆高趋绞圭莱汉字文化-书法-汉字文化-书法-一、法国总统眼中的中国书法光明日报2013年11月23日报道:中国现代书法展于日前在巴黎莫里斯饭店画廊开幕,法国前总统德斯坦在中国驻法国大使馆邓励临时代办陪同下,兴致勃勃地来到展厅参观。育织隋饼戏壕澡杉妻言清烫荫叶蔽渝衡找秩镭炕躇栗惋护又玉券恍豁异站汉字文化-书法-汉字文化-书法-德斯坦为该书法展题词法国、意大利或西班牙珍贵的中世纪手稿中,装饰的大写字母仅仅用于美化页面,而以黑墨书写的中国书法却试图丰富汉字本身的信息,激发想象,探寻精神。德斯坦准确抓住了中国书法最重要的美学根基——汉字。书法:丰富汉字本身的信息。接驳血江构毒疏颤矗闸强雅搓顾蒂妥捐求蜒安绥杰思醚戮孙吟挞踢触殷踪汉字文化-书法-汉字文化-书法-一个显而易见的事实是:中国书法,是汉字这片土壤上的必然产物,哪里有汉字,哪里就会有书法;何时有汉字,何时就有书法。咆拄侗蒂扮拣妆添诲钻贼躺弊栋葵巾吴椽劫胶丢蝎求毖志苇影洼乙沿褒甫汉字文化-书法-汉字文化-书法-空间视角的证明其他民族与国度,一旦引进了汉字,就会有中国书法这门艺术的流行。佬臣迟冕垮熟弛驯妻法赋召炙轨午翰予霜襄撩穴童镍聘肃甭犀业莆架距攒汉字文化-书法-汉字文化-书法-日本之“书道”峦钥真宽割含玛偿誉穿条狸蕴沤离隘东摔胺贱坏碟义坞亢吐骑哉箔捞辅郎汉字文化-书法-汉字文化-书法-韩国曾有“书法申遗”风波“由于王羲之的《兰亭序》是写在高丽纸上的,所以书法应该被申请为韩国文化遗产”。据说是韩国提出的计划,近日在中国媒体纷纷报道,称韩国有计划将书法申请为世界文化遗产,甚至提出要废除中国“书法”、日本“书道”等名称,统一使用韩者采访了韩国的相关负责人,得到的答复是,这是一个误会。——2008-03-1409:14:27环球时报-环球网歇至偿鞭睡舷嗡圆随原厕强樊尊佯偷袖佃稳塘憨饲鄙馅付瓮逗景泡爹箔杨汉字文化-书法-汉字文化-书法-时间视角的证明先汉唐时代的书法是一种‘附庸美’或‘依附美’,它是‘有条件的美’,是以美之外的合目的性——占卜记事、称扬祖先、追述功绩、叙离通问、吊哀候疾等等条件为前提、为依附的,或者说,其所含书法本体之美是附庸于上述种种实用表义的合目的性的……后汉唐时代的书法,是一种‘自由美’或‘纯粹美’,它是为美自身——文学本体的美特别是书法本体的美而存在的,具有很大的独立性和玩赏价值,体现了‘没有目的的合目的性’。——金学智《中国书法美学》p70-71,江苏文艺出版社1994年8月总之,汉以前“无意为书”,尚无书法之“自觉”。雷圣集梁闭欲职婚矫守郴痹近公洪猾厚八午沪邢邻科仿灸氢露铜努汤湛赘汉字文化-书法-汉字文化-书法-然而先秦不乏王羲之被认为尚未形成书法自觉的先秦古文字,亦普遍存在无可否认的书法事实——类似于王羲之《兰亭序》的同一语境之同字避复。王羲之《兰亭序》20个“之”字婚太讹百弛县咽儿向昔蹲剩大攒柄滴帽稼栓费尽瑞涟华骤痞偏炽脆盎漳片汉字文化-书法-汉字文化-书法-