浅析阿Q形象.doc

浅析阿Q形象.doc:..安康学院汉语言文学专业本科学年论文论文题目 沉重悲惨的人生一浅谈阿0形象姓名 a® 年级班级 2011级汉语言文学三班学号 2011214632指导老师 钮绪纯写作时间2011年12月1号安康学院中文系沉重悲惨的人生一浅析阿Q形象刘倩摘要:阿Q是鲁迅先生笔下的人物,已成为了不朽的艺术经典。阿Q的主要性格特点是“精神胜利法”,阿Q“精神胜利法”的形成有着极其深刻的历史原因,它是封建专制统治下的产物,阿Q是一个特定的国家,特定的社会,特定的环境,特定的阶级的人物,它是一种普遍的精神现象,具有极其深刻的社会意义。当然,我们也能发现阿Q与我们当代人之间密不可分的联系。关键词:阿Q;精神胜利法;悲剧形象;反抗意识;社会意义短篇小说《阿Q正俾》是鲁迅的著名作品,它以辛亥革命前后闭塞的农村小镇未庄为背景,通过生动的敌事情节,成功的塑造了阿Q—一个从物质到精神都遭受了严重残害的典型农民形象,展现了一个畸形的中国社会和一群畸形的中国人的真实面貌。一、阿Q的悲剧形象在《阿Q正传》中,作品大量运用心理描写、夸张的语言、象征、白描的手法,传神地勾勒出阿Q的性格特征。阿Q最典型的性格特征就是“精神胜利法”。所谓的“精神胜利法”就是在现实生活中处于失败者的地位,但不能正视现实,用妄自尊大等种种方法来自欺欺人,来求得“精祌上的胜利”,“精祌胜利法”实质上是一种精神上的麻醉。“精神胜利法”使阿Q不能清醒地认识到自己的悲惨处境,而陶醉于自己虚幻的精神胜利之中。同吋,阿Q还表现出很多性格特征:质朴愚昧但又圆滑无赖;自尊自大而又自轻自贱;蛮横霸道而又懦弱卑怯;敏感禁忌而又麻木健忘;排斥异端但又向往革命;率性认真而又正统卫道,他的多方面的性格有属于被剥削和被压迫的劳动人民的本质,有属于农民的某一方面的特点的,就是他的保守性和落后性;有属于封建统治阶级的思想影响的,就是他的那些“和与圣经贤传”的思想;有属于被剥削被压迫的无以为生的情况下染上的流氓气的,就是他的偷东西和某些无赖行为。物质上的绝望,使他必然要用“精祌胜利法”来慰藉。因此人们往往把阿Q身上的自我欺骗、自我麻醉和自我安慰的主观盲0的“精神胜利法”概括成“阿Q精神”、“阿Q主义”、“阿Q气质”或“阿Q相”。[1]1、质朴愚昧但又圆滑无赖:从阿Q阶级属性来说,他是一个农民,因此在阿Q的身上能反映出农民阶级勤劳朴素的特点。阿Q通过出卖自己的劳动力来生活和过日子,他割麦便割麦,舂米便舂米,乘船便乘船,工作略长一点的也会住在临时的主人家里。但是,他又表现出阅滑无赖的特征,门讷的他便骂,力气小的他便打,表现得相当无赖。当阿Q偷了尼姑庵的萝卜,被尼姑发现时,他居然死皮赖脸的不承认,还说:“这是你的?你叫他,他答应么?我什么时候跳进你的园子里来偷萝卜?”这很是能够体现他的圆滑无赖。2、 自尊自大而又自轻自贱:阿Q生活在未庄,但是所有未庄的人他都不放在眼里,即使是对赵太爷和钱大爷也表现得不是格外的崇拜。他对赵太爷的名言是:“我们先前一比你们阔的多啦!你算什么东西。”即使是挨打,他也认为是“儿子打老子”,既为人父,高人一级,也就心安理得了,[2]达到了一种自负自傲的地步。但是,阿Q又表现得很自轻自贱,被别人打败丫,就轻易的承认自己是“畜生”,阿Q忽而又自诩为“虫豸”,“虫豸”比“畜生”更低贱,似乎比别人又更胜一筹了。被别人打了,他就在心里想“我总算被儿子打了,现在的世界真不一样了”,于是他又胜利了。他用一种自轻自贱的手段来消除自己失败的痛苦。3、 蛮横霸道而又懦弱卑怯:阿Q是典型的欺软怕硬型的人。他在比他弱小的人而前表现的十分霸道。他与王胡比谁身上虱子多时,比不过王胡,竟然将自己的衣服摔在地上,吐了一口唾沫说:“这毛虫”,最后竟然打了起来。在他眼里王胡络腮的缺点向来只被奚落,更不必说动手了。当他得知小D替了他的活计后,心想“这个小D,是个穷小子,又瘦又乏,地位在王胡之下,竟然某了他的饭碗去”,所以非常生气,竟然在街头与小D打了起来。当被假洋鬼子的哭丧棒打了之后,他就迁怒于小尼姑。所以,阿Q在小D小尼姑而前俨然一副赵太爷的样子,是永远的胜利,、、永远的得意。但在强者面前有表现的十分懦弱卑怯,对于赵太爷和假洋鬼子的打击、凌辱和周围“平常人”的嘲弄和欺负,他打不还手骂不还口。当他被抓进昱城的公堂之后,阿Q的腿就不自觉的松散了,便跪了下去,表现的十分胆小害怕。4、 敏感禁忌而又麻木健忘:阿Q对于自己的弱点是神经性的敏感。他尖上的癞疮疤成了他敏感的禁忌,于是,他忌讳一切近于“赖”的音,最后甚至连“灯”、“光”也讳了。但讳了不等于疮疤的消失,当人们一犯他的讳,他不问有心与无心,阿Q便全疤通红的发起怒来,估量了对手,口讷的他便骂,力气小的他便打