李银河:婚姻行走在刀刃上
(李银河,1952年生于北京,美国匹兹堡大学社会学博士,师从于中国社会学奠基人费孝通先生,现为中国社会科学院社会学所研究员、教授、博士生导师,1999年被《亚洲周刊》评为中国50位最具影响的人物之一。)
《中国青年》:金钱在如今国人的婚恋生活中扮演着怎样的角色?
李银河:经济和情感,可以说是影响我们今天的婚恋生活的两个主要因素。而且两者的关系在今天这个时代,变得特别复杂。实际上从古至今,在中国人的婚姻里,经济因素从来都比情感因素更重要。中国人一直都讲究门当户对,都是要找一个经济状况比自己好的,社会地位更高的,至少也是和自己差不多的,情感因素根本上是不重要的,这是中国人婚姻的特点,也是中国人的传统。但是中间有一段,就是从1950年开始的30年,是一个例外,在这段时间里,所有人的社会经济地位都差不多,,贫富差距很小,可以说是世界上最平等的国家,经济因素对于中国人婚姻变得不那么重要了,另一方面就是那时提倡自由恋爱,两方面的共同作用,情感因素的重要性就上升了,过了这30年之后,社会贫富差距急速拉开,经济因素在中国人的婚恋生活中的地位也就迅速上升,超过了新中国成立后的前30年。但是也并不能说现在的情况就是前无古人的,因为在解放前,普遍都是包办婚姻和买卖婚姻,就更加不看重感情因素。
《中国青年》:如何看待“求包养”、“包二奶”等现象?经济因素对我们的婚恋生活影响如此之深,正常吗?
李银河:其实在今天的中国社会中出现的这些个现象,是老问题,不是新问题。解放前也有三妻四妾,现在只不过是,人们就是盯着钱,想嫁给钱,这的确是很丑恶,但也不能说现在就比那时更丑恶,只能说是旧态复萌。如果把解放后前30年的那种状况当作常态,那么现在的情况就是一种变态了。但我倒不这么认为。从更长的时间来看,经济因素更重要才是一种常态,现在只不过是回复了这种常态,能把人的这种常态叫落后吗?尤其呢,婚姻不看重感情,就是盯着经济条件、社会地位,这本身就是中国的传统,几千年来基本一直是这样的,穷娶穷,富娶富,有本事就往上嫁,没本事那就下嫁,都是在本阶级内完成婚嫁,讲求感情的跨阶级的婚姻,在中国的文化里是非常少的。所以我并不认为这是落后到什么程度。
《中国青年》:在西方发达国家,似乎并没有出现我们今天社会上的这些现象?
李银河:西方人的婚恋关系就比中国人先进很多吗?这个也很难说。难道他们就不门当户对了吗?他们基本上也都是在本阶级内找对象,是阶级内婚制,不能光看好莱坞电影里,一个大富翁爱上一个清洁女工,一个富家女一下爱上穷小子这种故事,就觉得他们不看重经济条件,其实这种事情在他们的社会里也是比较少见的,才被编到小说、电影里的,都是像一种奇迹似的,一种例外。所以说,经济因素在西方人的婚姻里也是很重要的,并不是不重要。
而且我们也有比他们先进的地方,比如说中国婚姻法中规定的离婚条件,包括夫妻双方感情破裂这一条,也就是无过错离婚,双方只要感觉没有感情了,就能离婚,完全由情感因素决定。而这条在西方国家经过好多年的波折才确立,比中国要晚,比如美国,1960年前才第一次在加州通过法案确立,之前一直都只能过错离婚,而纽约直到2010年才通过相关法案。
要说西方人的观念有哪些值得我们重视的,那么可以说,一夫一妻制是很好的。中
李银河：婚姻行走在刀刃上 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.
