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从后现代大众文化语境看周星驰喜剧电影对周星驰喜剧电影解析.pdf


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从后现代大众文千

周星驰的喜剧电影
对周星驰喜剧电影的解析
, , , , “”
思电影作为大众文化—的一种重要传播媒介在人们的日常状态让人有些摸不着头脑但正是这种荒诞的无厘头语
赵奇
沙, 。“”
生活和休闲中起着不可忽视的作用它以一种声象结合的方式言和行为使人产生了强烈的滑稽感事实上, 无厘头的语
, 、
为大众带来艺术享受使人们在放松身心之余深刻地感悟人生言或行为并非仅仅是浅薄无聊、搞笑, 它也有自身所蕴涵的
。, ,
哲理尤其是喜剧电影它作为文艺片中的一个品种贴近市深刻社会内涵, 只是它不是表现为严肃正统的说教, 而是通过
, , , 、、
民现实宣泄性和娱乐性很高票房收入也较高因而逐渐发一种嬉戏调侃玩世不恭的表象, 直接触及事物的本质所在。
。,
展成一个独立的商业片种谈到喜剧电影就不能不说为观众由此可见, “无厘头”具有后现代文化特征, 应属于后现

带来欢笑的喜剧大师们在喜剧电影方面造诣颇高的众多笑星代文化之一脉, 及时行乐, 无深度表现, 破坏秩序, 反传统等
。“”
中, 香港很具实力的演技派影星周星驰首当其冲他认真专业等, 都可以在无厘头电影中读出, 它是对传统文化的调侃
,
的表演和丰富多姿的表情及肢体语言将个人表演能力发挥得与批判。每一种文化现象的出现和流行都有其深刻的社会文化
,
淋漓尽致, 特别是在喜剧类表演方面, 他那非逻辑性和带有神背景, 周星驰的“无厘头”影片也不例外他的经典台词成为
, “”, “”
经质的演技开创了无厘头电影的新境界创造了喜剧电年轻人在 QQ 或者 M S N 里对话的模范, 他的影片成为青年
影的全新视角, 成为香港喜剧电影最具号召力和影响力的大人的最爱, 这一系列现象的出现决不是偶然。当前, 晚期资本
。“
腕从 19 8 8 年正式涉入影坛至今, 他的 49 部作品, 每每创下主义以跨国资本全球扩张的经济模式, 使一个全新型的社会
。,
令人惊羡的票房奇迹自 19 90 年起周星驰的影片票房除四已经来到并已经开始。这个社会最流行的名称是‘后工业社
, . “、、
部外其余全部突破千万港元01 1]( P 2 25 )在百年来香港十部会’, 但也常常被称作消费社会信息社会电子社会或高科
”, , 、。”. ,
最卖座影片的评选中他占尽风头一人就有《赌圣》《审技术社会等等[4 ]( P 巧 4) 在这样一个日益更新的社会里由
、、, . ‘、,
死官》《家有喜事》《逃学威龙》四部影片入围[2] (P 2)’无厘于传媒电子信息等高科技的渗透大众文化和影视都呈现出
”。
头的成功与魅力由此可见一斑 2 0 0 4 年《功夫》的出炉, 盖新的特点, 当代喜剧电影的创作自然不能免受其影响, 呈现出
, , 。“”
过同时期的《天下无贼》卖到六千万票房再一次创造了商复杂变化因此, 对周星驰无厘头电影的研究, 只有置于
业奇迹。当代大众文化的广阔背景中去进行, 才能明晰其在后现代文化
、,
艺术风格的形成是一个循序渐进不断探索的过程周星语境中突显的深刻原因。
, ,
驰也不例外他由传统

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