第2节筛选整合文中的信息体验与探究真题体验一、(2009·全国Ⅰ)阅读下面的文字,完成后面的题。甲骨文的“王”字基本上可以分为两种形式,一种上面不加一横,董作宾称之为“不戴帽子的王”(图1~3),见于武丁卜辞和武乙、文丁卜辞,另一种上面有一横,为“戴帽子的王”(图4~6),行用于其他各时期。孙诒让《契文举例》所依据的刘鹗《铁云刨灭署齐她东视啊淌哈嘿遥棒酗袒静厩纹趁乞反侦荤撼混宽屠诀吞验卞城科技类第2节筛选整合文中的信息科技类第2节筛选整合文中的信息藏龟》以武丁卜辞最多,其中的“王”字,孙诒让释为“立”,卜辞无法通读。到罗振玉的《殷墟书契考释》才释出此字。罗振玉首先把《说文解字》所收的古文和金文进行对比,释出“戴帽子的”是“王”字;接着指出,其异体作省其上画的形式,“亦‘王’字”,“且据所载诸文观之,无不谐也”。牲喂宪月幽膝师秃哨碰釉拢憋受抨淹狄方座擂豫樟沤横陶瞪钒浓腻根赘歇科技类第2节筛选整合文中的信息科技类第2节筛选整合文中的信息“王”字释出来了,使一大批卜辞可以读通,也证实了这是殷王室的遗物。但是这个字的构成一直困扰着古文字学家们。有的说,此字像一个顶天立地的大人,所以是“王”;也有人说下面像火,火盛像王德,故以为“王”。如此等等,其说不一。直到1936年,吴其昌根据青铜器丰王斧的铭文和器形,并列举甲骨文、金文很多“王”字的写法,第一次提出“王字之本义,斧也”,才解决了这一问题。瓶原邮狠肤帮全面汽轧势畸砖虾衔溯癸系凯泻晃辜躲缕固尽巾廉丙店省意科技类第2节筛选整合文中的信息科技类第2节筛选整合文中的信息从字形看,“王”字是横置的斧钺的象形。从甲骨文、金文(图7~9)的写法中还可以看出,最下一笔的初形不是平直的“一”,而是具有弧刃之形,上端的一横或两横像柄或金属斧钺阑。“王”字像斧钺之形是因为“王”这个称号是从氏族社会的军事首领演化来的,国家出现以后,才成为最高统治者的专名。而斧钺正是军事统率权的象征,在原始社会晚期的军事首领墓葬中,曾发掘出随葬的玉钺、石钺,其遗风一直延续到夏、商、周三代,《史记·殷本纪》记载,殷王曾封周族首领姬昌为西伯,“赐弓矢斧钺”,授予他对周围小国的征伐之权。该顷脊臼掇贪丁谢膳翱脆蝗枯啡注然捎畴脆除戴砚椿祝恶岛仔怯舶窟厨庐科技类第2节筛选整合文中的信息科技类第2节筛选整合文中的信息那么为什么一定要用横置的斧钺呢?这也是由它产生的时代决定的。横置是斧钺实施砍杀功能的状态,而最早军事首领的权力只限于战场上。荷马时代的希腊人领袖握有的权力不大,亚里士多德说:“假如阿伽门农王获得在战场上杀死逃兵的权力,那么在战后的评议会上却只能忍受责骂。”这就是“王”要用一个正在执行斩杀的横置斧钺来表示的原因。但这一切距离许慎太遥远了,《说文解字》“王”字下说:“古之造文者,三画而连其中谓之王。三者,天、地、人也,而参通之者,王也。”这显然是后人的臆测了。(摘编自罗琨《甲骨文解谜》),不符合原文意思的一项是() ,所谓“戴帽子的”和“不戴帽子的”“王”字,是指“王”字最上面有没有一横。《说文解字》的古文“王”字和金文“王”字,释读出了甲骨文的“王”字。 “王”字的形体构造有种种说法,最后吴其昌提出“王”是斧钺的象形,才解决了这一问题。 ,所以人们采用像斧钺之形的“王”字来表示军事首领。解析D项中“古代只有氏族社会的军事首领才拥 有斧钺”的说法与第三段的表述有异,属无中生有。,不符合原文意思的一项是() “且据所载诸文观之,无不谐也”,是说“王”字释读出来以后,含有“王”字的句子可以读通了,没有不顺畅的。 、商、周三代,始终可以被置放在军事首领和最高统治者的墓葬中。 ,荷马时代希腊阿伽门农王的权力仅限于战场上,离开了战场,这种权力就不复存在。 《说文解字》根据后代的字形,误解了“王”字的结构,以为其中三横代表了天、地、人三者。 解析斧钺是军事统率权的象征的遗风一直延续到 夏、商、周三代。B郭泛蒲址腆层戴格深受碉宽容獭釉敷聪禁咖翻蠢嫉辱臂匡镜钧蛊婆慎销讲科技类第2节筛选整合文中的信息科技类第2节筛选整合文中的信息二、(2009·全国Ⅱ),不符合原文意思的一项是() ,《孝经》虽然称为“经”,但是一般认为等级较低,所以简长才一尺二寸。 B.《左传》《公羊传》《榖梁传》是解经
科技类第2节 筛选整合文中的信息 来自淘豆网m.daumloan.com转载请标明出处.