口吃一部曲式(口吃安魂曲).doc

口吃一部曲式(口吃安魂曲)前些天看到秋水老师的口吃三部曲,颇有感慨,也深知秋水老师继承了张景辉老前辈的衣钵。不过,我也做了大量的生理和心理的实验,想早点结束口吃百家争鸣的局面,就想给文章拟个标题,想来想去,什么奏鸣曲、交响曲、独奏曲都不太合适,故取名为口吃安魂曲,喻意为,使后来人勿再迷路,同时让先辈的思想得以绽放。允许口吃,口吃病就会好吗?答案是肯定的,但是你怎样才能做到允许,这是我们所要探索的。就好比允许侵略才能达到最终的和平一样,你允许你的?就是你强大,列强躲着你不敢轻易出来,最终和谐相处了,这才是真正的和平,也就是真正允许了。张景晖前辈的思想可能来源于近代日本的森田疗法,也就是“顺其自然,为所当为”的核心思想,当然森田正马老前辈也是受中国春秋时期老子“无为而无所不为”的思想启发。当然森田老前辈以前是一名神经症患者(也称为疑病症),就是注意力集中在哪里,哪里就会变得敏感,好像有异常的感觉;如果和这种异常纠缠,就会变得越来越敏感;从而进入恶性循环,不可自拔,误诊成病。森田老前辈后来提倡“顺其自然”的这套方法,本是治疗神经症的,后来被人引入到口吃病的治疗上,也算是学习迁移(举一反三)。但是大家老盯着“顺其自然”和“无为而治”了,但是森田和老子还有下句叫“为所当为”和“而无所不为”,也就是做你应该做的事。所以有些人老是反对发音法,估计是没有把整句“指导思想”看完。神经症患者就是应该带着这种对症状的紧张和不安投入到工作和生活中去,但是口吃患者不仅要带着口吃恐惧投入到生活中,也要改变不良的行为模式。因为人控制不了自己的思想和情绪,但是能控制自己的行为,所以发音法就不得不提,不仅要提,还要大力的提倡。就好比,一个上战场的战士,都知道要允许自己流血、牺牲,教导员也是一直这样教导他们的。但是到了战场上,连武器都没带,枪都没扛,就说允许牺牲,那不成炮灰,成什么?我在近期对以前治疗过的17名口吃患者进行了电话交流,凡是坚持用发音法,从容缓慢说话的,都获得了很好的效果。引用他们自己的话说,就是现在已经养成一种心平气和、慢条斯理的习惯,想口吃都难,偶尔也会关注自己说话,不知为什么就是不卡。我想也不会一个字都不卡了,但是真的就这么神奇。我问他坚持多久了,他说快三个月了。他告诉我,卡耐基说:21天养成习惯,90天形成牢固的习惯,365天形成终身的习惯。试问那些说发音法没有效果的,有几个能像这位吃友这样坚持的。即使你坚持不了,用发音法改改你急躁的脾气也会对矫治口吃有很积极的作用,当你性格不是那么急了,系统变化了,你口吃现象自然也就少些,心理障碍也就轻些。就好比冰箱,我把它调到5—15度是一个档,0-5度又是一个档,0度以下又是一个档。温度越高就越急躁,温度越低就越平静。当然我也不是说越低就越好,不能像催眠状态下那样麻木了。但是规律确实如此!有些人接受不了发音法,慢不下来,我也能理解,就好比你从小用勺子吃饭已经习惯了,现在突然强迫你改用筷子,你肯定会很别扭。但是真正不断的去重