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勤俭持家话节约.doc


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勤俭持家话节约厉行勤俭节约、反对铺张浪费,既是我们中华民族的优良传统,也是贯彻落实中央八项规定、《国家党政机关厉行节约反对浪费条例》、改进工作作风、密切联系群众的新要求。这次中央狠抓厉行勤俭节约、反对铺张浪费之风,体现了新一届中央领导集体坚持求真务实、狠抓作风转变的坚定决心和关心群众生活、注重改善民生的为民情怀。下面结合工作实际,谈一谈勤俭节约,反对浪费。一、勤俭节约的重要意义勤俭节约是中华民族的传统美德,是我们民族世代相传的精神财富,也是我们民族百折不饶、生生不息的力量源泉。节约这种美德为世代中国人所崇尚。早在春秋时期,俭朴就作为一种公德,为智者仁人所大力倡导。《论语》中就有“夫子温、良、恭、俭、让以得之。”其中“俭”就是节俭。意思是孔子具有包括节俭在内的五种品德,所以能赢得人们的信任。墨子也极力主张要在衣、食、住、行、丧葬等方面“制为节用之法”。“节约”符合“天德”。奢侈浪费就是“亏夺人衣食之财”,侵害别人的生存权。《左传》中说:“俭,德之共也,侈,恶之大也”。把俭朴作为培养良好道德的基础,把侈奢看成是一切恶行的根源。诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。李商隐《咏史》名句:“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”,意思是纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。《朱子家训》有:“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”的古训。大诗人陆游曾说过:“天下之事,常成于勤俭而败于奢靡”。伟大领袖毛泽东曾掷地有声地说过“应该使一切政府工作人员明白,贪污和浪费是极大的犯罪”,他。全球华人首富李嘉诚曾说过:“要我马上拿出一个亿,我面不改色。但谁在地上丢一分钱,我会立即捡起来”。有这么一个民间故事:从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满。相传他临终前,曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说:“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个字去做。”后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字。老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中,每天“日出而作,日落而息”,年年五谷丰登。然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,久而久之,家里就没有一点余粮。老二自从分得半块匾后,也把“俭”字当作“神谕”供放中堂,却把“勤”字忘到九霄云外。他疏于农事,又不肯精耕细作,每年所收获的粮食就不多。尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用,毕竟也是难以持久。这一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也。他俩情急之下扯下字匾,将“勤""俭”二字踩碎在地。这时候,突然有纸条从窗外飞进屋内,兄弟俩连忙拾起—看,上面写道:“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!”“只俭不勤,坐吃山空,一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟,“勤”“俭”两字原来不能分家,相辅相成,缺一不可。吸取教训以后,他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上,提醒自己,告诫妻室儿女,身体力行,此后日子过得一天比一天好。这正说明了勤俭不分家的辩证统一关系。从古至今,我们中华民族涌现出很多勤俭持家的楷模,他们都在倡导并努力践行勤俭持家、厉行节约的传统美德。作为新时代的我们,生活越来越富裕,有人说没有必要再那样的节俭,事实上,一个没有勤俭节约精神的国家是难以繁荣昌

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  • 上传人一花一世
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  • 时间2019-02-04
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