吴鞠通以德立医.pdf

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吴鞠通以德立医�
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�. 江苏省联合职业技术学院连云港中医药分院��江苏连云港��������
�.�吉林省中医院��吉林长春��������
摘�要:在吴鞠通留世著作中多处论及其医德医风和治学方法,其中所透出的德才兼备之人性光辉�
使其流芳百年、倍受尊崇。他仁爱救民,赤诚济世,以病人为本,不囿于名利;在学术方面他孜孜以求,研�
习经典而不泥于古,博阅众家而学有定见,以明理为首要,格致诚正以续岐黄、仲景之精要。�
关键词:吴鞠通;医德;治学�
中图分类号:���.���:�����文献标识码:��文章编号:����—������������—����—���
清代著名医家吴鞠通�����—�����,名瑭,字配�术”;“呜呼�生民何辜,不死于病而死于医,是有医不�
珩,江苏淮阴人。其主要医学著作有《:�品病条辨》、《医�若无医也,学医不精,不若不学医也”�《温病条辨·自�
医病书》、《吴鞠通医案》。吴鞠通对中医学的学术贡�序》�。吴鞠通精湛的医术源于他对百姓的仁爱之心。�
献,在于立法上的革新和理论上的完善,尤其在对温��
病学说研究方面,提出许多独到的学术见解,创立了�“蒸变人之疾病由痛苦而平和”的行医准�
理法方药完整实用的三焦辨证体系,为温病学的完善�则。他在行医过程中,深刻体察患者心理,用药以治外�
作出了无可替代的巨大贡献。�证,调意以治内证“难治之人,难治之病,须凭三寸不�
自����年至����年间各类期刊杂志上发表的�烂之舌以治之。救人之苦心,敢以告来者”�《医医病�
有关吴鞠通及其著作的文章约有����书·治内伤须祝由��。如治郭氏单腹胀案,了解其病�
于其“才”,即学术见地及成就。但关于吴鞠通高尚的�由丧夫引发,首先以人生大义开其愚蒙,使情志畅遂,�
医德医风及严谨的治学态度后世甚少论及。然“天下�后投开郁方药而收全功;治鲍氏大狂�年,知其先因�
万事,莫不成于才,莫不统于德。无才固不足以成德;�功名不遂而病,重投苦药待其神志转明后,诫之以“伊�
无德以统才,则才为跋扈之才,实足以败,断无可成”。�念头之差,因未识文章至高之境,即能至高,尚有命�
�《医医病书·医德论》����。笔者实深感于其德,殷切期�在,非人力所能强为,何怒之有�人生以体亲心为孝�
”
⋯⋯
望鞠通之德感染、醒警世人,尤其是行医者。世人如有�, 续减苦药,加补阴收功,后鲍氏科举竞中。以上�
所触,则鞠通在天亦感欣慰。�两例,皆记于《吴鞠通医案》中,由此可见鞠通仁爱患�
者苦心之一斑。鞠通医案随处可察见其仁爱患者之光�
一
、尚德恤民,苦心救世�
辉人性。�
�.德医并重,以德立医��.志存高远,不囿名利�
吴鞠通由忠孝之心触发学医之念,爱民之心推己�吴鞠通恪尽天职,以“不忍人之心”力学诚求医�
及彼,真心体恤关爱患者。“缘瑭十九岁时,父病年余,�术,他淡泊名利,尤愤俗世之医惟名利是务的弊病,慨�
至于不起,瑭愧恨难名,哀痛欲绝,以为父病不知医,�叹“俗医之病百出,余不忍言。即以一端而论,京师谓�